مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
التجويد والقراءات
التفاسير
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
المؤلف :
الفيروز آبادي، مجد الدين
الجزء :
1
صفحة :
374
{هَذَا يَوْمُ الْفَصْل} يَوْم الْقَضَاء بَيْنكُم وَبَين الْمُؤمنِينَ {الَّذِي كُنتُمْ بِهِ} فِي الدُّنْيَا {تُكَذِّبُونَ} أَنه لَا يكون فَيَقُول الله للْمَلَائكَة
{بَلْ عَجِبْتَ} يَا مُحَمَّد من تكذيبهم إياك {وَيَسْخَرُونَ} بك وبكتابك
{وَإِذَا رَأَوْاْ} أهل مَكَّة {آيَةً} عَلامَة مثل انْشِقَاق الْقَمَر وكسوف الشَّمْس {يستسخرون} يهزءون بهَا
{أئذا متْنا وَكُنَّا} صرنا {تُرَابا وعظاما} بالية {أئنا لَمَبْعُوثُونَ} لمحيون بعد الْمَوْت قل لَهُم يَا مُحَمَّد نعم
قَالُوا {أَوَ آبَآؤُنَا الْأَولونَ} الأقدمون مثلنَا
{قُلْ نَعَمْ وَأَنتُمْ} وهم {دَاخِرُونَ} صاغرون ذليلون
{فاستفتهم} سل أهل مَكَّة {أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقاً} بعثاً {أَم مَّنْ خَلَقْنَآ} قبلهم من الْمَلَائِكَة وَسَائِر الْخلق {إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّن طِينٍ} من آدم وآدَم من طين {لاَّزِبٍ} لاصق
{وَقَالُوا} إِذا قَامُوا من الْقُبُور {يَا ويلنا هَذَا يَوْمُ الدّين} يَوْم الْحساب فَتَقول لَهُم الْمَلَائِكَة
{وَإِذَا ذُكِّرُواْ} وعظوا بِالْقُرْآنِ {لاَ يَذْكُرُونَ} لَا يتعظون
{احشروا الَّذين ظَلَمُواْ}
{فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ} نفخة وَاحِدَة وَهِي نفخة الْبَعْث {فَإِذَا هُمْ} قيام من الْقُبُور {يَنظُرُونَ} مَاذَا يؤمرون بِهِ
{فالزاجرات زَجْراً} أقسم بِالْمَلَائِكَةِ الَّذين يزجرون السَّحَاب ويؤلفونه
{وَقَالُوا إِن هَذَا} مَا هَذَا الذى أَتَانَا بِهِ مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم {إِلَّا سحر مُبين} كذب بَين
{إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطفَة} إِلَّا من اختلس خلسة واستمع استماعاً إِلَى كَلَام الْمَلَائِكَة {فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ} يلْحقهُ نجم مضيء يحرقه
وبإسناده عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله تَعَالَى {وَالصَّافَّات صَفَّا} أقسم الله بِالْمَلَائِكَةِ الَّذين فِي السَّمَاء صُفُوفا كَصُفُوف الْمُؤمنِينَ فِي الصَّلَاة
{فالتاليات ذِكْراً} أقسم بِالْمَلَائِكَةِ قرأة الْكتاب وَيُقَال أقسم بقرأة الْقُرْآن
{إِنَّ إِلَهكُم لَوَاحِدٌ} بِلَا ولد وَلَا شريك وَلِهَذَا كَانَ الْقسم إِن إِلَهكُم يَا أهل مَكَّة لوَاحِد بِلَا ولد وَلَا شريك
{رب السَّمَاوَات وَالْأَرْض} خَالق السَّمَوَات الأَرْض {وَمَا بَيْنَهُمَا} من الْخَلَائق والعجائب {وَرَبُّ الْمَشَارِق} مَشَارِق الشتَاء والصيف
{إِنَّا زَيَّنَّا السمآء الدُّنْيَا} الأولى {بِزِينَةٍ الْكَوَاكِب} يَقُول زينت بالكواكب
{وَحِفْظاً} يَقُول حفظت بالنجوم {مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ} متمرد شَدِيد
{لاَّ يَسَّمَّعُونَ} لكَي لَا يسمعوا {إِلَى الملإ الْأَعْلَى} إِلَى كَلَام الْمَلَائِكَة يَعْنِي الْحفظَة فِيمَا يكون بَينهم {وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ} يرْمونَ من كل نَاحيَة يصعدون إِلَيْهَا
{دُحُوراً} يدحرون عَن السَّمَاء واستماع كَلَام الْمَلَائِكَة {وَلَهُمْ عَذابٌ وَاصِبٌ} دَائِم بالنجوم وَيُقَال فِي النَّار
وَمن السُّورَة الَّتِى يذكر فِيهَا الصافات وهى كلهَا مَكِّيَّة آياتها مائَة وَإِحْدَى وَثَمَانُونَ وكلماتها ثَمَانمِائَة وَسِتُّونَ وحروفها ثَلَاثَة آلَاف وَثَمَانمِائَة وَتِسْعَة وَعِشْرُونَ
{بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم}
اسم الکتاب :
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
المؤلف :
الفيروز آبادي، مجد الدين
الجزء :
1
صفحة :
374
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir