مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
التجويد والقراءات
التفاسير
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
المؤلف :
الفيروز آبادي، مجد الدين
الجزء :
1
صفحة :
312
{مَآ أَنتَ إِلاَّ بَشَرٌ} آدَمِيّ {مِّثْلُنَا} تَأْكُل وتشرب كَمَا نَأْكُل وَنَشْرَب {فَأْتِ بِآيَةٍ} بعلامة على مَا تَقول {إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقين} بمجيء الْعَذَاب وَأَنَّك رَسُول إِلَيْنَا
{أَتَأْتُونَ الذكران} أدبار الرِّجَال
{وَإِنَّ رَبَّكَ} يَا مُحَمَّد {لَهُوَ الْعَزِيز} بالنقمة من الْكفَّار {الرَّحِيم} بِالْمُؤْمِنِينَ
{وَلَا تمسوها بِسوء} بعقر {فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ} كَبِير
{فَعَقَرُوهَا} فَقَتَلُوهَا {فَأَصْبَحُواْ} صَارُوا {نَادِمِينَ} على قَتلهَا
{فَأَخَذَهُمُ الْعَذَاب} بعد ثَلَاثَة أَيَّام {إِنَّ فِي ذَلِك} فِيمَا فعلنَا بهم {لآيَة} لعلامة وعبرة لمن بعدهمْ {وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ} لم يَكُونُوا مؤمنيها وَكلهمْ كَانُوا كَافِرين
{قَالَ} لَهُم صَالح {هَذِه نَاقَةٌ} عَلامَة لكم لنبوتي {لَّهَا شِرْبٌ} يَوْم من المَاء {وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ} من المَاء {مَّعْلُومٍ} بالنوبة يَوْم لَهَا وَيَوْم لكم
{كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسلين} لوطاً وَجُمْلَة الْمُرْسلين الَّذين أخْبرهُم لوط
{إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ} نَبِيّهم {لُوطٌ أَلا تَتَّقُونَ} عبَادَة غير الله
{إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ} من الله {أَمِينٌ} على الرسَالَة
{وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ} على التَّوْحِيد {مِنْ أَجْرٍ} من جعل {إِنْ أَجْرِيَ} مَا ثوابي {إِلاَّ على رَبِّ الْعَالمين}
{قَالُوا إِنَّمَآ أَنتَ مِنَ المسحرين} المجوفين سوقة مثلنَا لست بِملك وَلَا نَبِي
{وَزُرُوعٍ} حروث {وَنَخْلٍ طَلْعُهَا} ثَمَرهَا {هَضِيمٌ} لين لطيف نضيج
{فَاتَّقُوا الله} فاخشوا الله فِيمَا أَمركُم بِهِ من التَّوْبَة وَالْإِيمَان {وَأَطِيعُونِ} اتبعُوا أَمْرِي وديني
{كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسلين} قوم صَالح صَالحا وَجُمْلَة الْمُرْسلين الَّذين أخْبرهُم صَالح
{فَاتَّقُوا الله} فاخشوا االله فِيمَا أَمركُم {وَأَطِيعُونِ} اتبعُوا أَمْرِي ووصيتي
{وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيز} بالنقمة من الْكفَّار {الرَّحِيم} بِالْمُؤْمِنِينَ إِذْ نجاهم من الْعَذَاب بِالرِّيحِ
{الَّذين يُفْسِدُونَ فِي الأَرْض} بالْكفْر والشرك وَالدُّعَاء إِلَى غير عبَادَة الله {وَلاَ يُصْلِحُونَ} لَا يأمرون بالصلاح
{إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ} نَبِيّهم {صَالِحٌ أَلا تَتَّقُونَ} عبَادَة غير الله
{إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ} من الله {أَمِينٌ} على الرسَالَة
{فَاتَّقُوا الله} فاخشوا الله فِيمَا أَمركُم من التَّوْبَة وَالْإِيمَان {وَأَطِيعُونِ} اتبعُوا أَمْرِي وديني
{أتتركون فِي مَا هَا هُنَا} فِي هَذِه النعم {آمِنِينَ} من الْمَوْت والزوال وَالْعَذَاب
{فِي جَنَّاتٍ} فِي بساتين {وَعُيُونٍ} مَاء طَاهِر
{وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجبَال} الْجبَال {بُيُوتاً فَارِهِينَ} حاذقين وَيُقَال معجبين بضيعكم متكبرين إِن قَرَأت بِغَيْر الْألف
{وَلاَ تطيعوا أَمْرَ المسرفين} قَول الْمُشْركين
{وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ} على التَّوْحِيد {مِنْ أَجْرٍ} من جعل ورزق {إِنْ أَجْرِيَ} مَا ثوابي {إِلاَّ على رَبِّ الْعَالمين}
{وَمَا كَانَ أَكْثَرهم مُؤمنين} لم يَكُونُوا مُؤمنين وَكلهمْ كَانُوا كَافِرين
اسم الکتاب :
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
المؤلف :
الفيروز آبادي، مجد الدين
الجزء :
1
صفحة :
312
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir