تنوير المقباس من تفسير ابن عباس - الفيروز آبادي، مجد الدين

اسم الکتاب : تنوير المقباس من تفسير ابن عباس المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 286

{وَقُل} حِين تنزل من السَّفِينَة {رَّبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلاً مُّبَارَكاً} بِالْمَاءِ وَالشَّجر {وَأَنتَ خَيْرُ المنزلين} فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة

{قَالَ} نوح {رَبِّ انصرني} أَعنِي بِالْعَذَابِ {بِمَا كذبون} بالرسالة

{وَقَالَ الْمَلأ} الرؤساء {مِن قَوْمِهِ} من قوم الرَّسُول {الَّذين كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِلِقَآءِ الْآخِرَة} بِالْبَعْثِ بعد الْمَوْت {وَأَتْرَفْنَاهُمْ} أنعمناهم بِالْمَالِ وَالْولد {فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا مَا هَذَا} يعنون الرَّسُول {إِلاَّ بَشَرٌ} آدَمِيّ {مِّثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ} كَمَا تَأْكُلُونَ مِنْهُ {وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ} كَمَا تشربون

{فَأَرْسَلْنَا فِيهِمْ} إِلَيْهِم {رَسُولاً مِّنْهُمْ} من نسبهم {أَنِ اعبدوا الله} وحدوا الله {مَا لَكُمْ من إِلَه غَيره} غير الَّذِي أَمركُم أَن تؤمنوا بِهِ {أَفَلاَ تَتَّقُونَ} عبَادَة غير الله

{ثمَّ أنشأنا من بعدهمْ} خلقا من بعد هَلَاك قوم نوح {قَرْناً آخَرِينَ} قوما آخَرين

{إِن فِي ذَلِك} فِيمَا فعلنَا بهم {لآيَات} لعلامات وعبرات لأهل مَكَّة لكَي يقتدوا بهم {وَإِن كُنَّا} وَقد كُنَّا {لَمُبْتَلِينَ} بالبلايا وَيُقَال مختبرين بالعقوبة

{فَأَوْحَيْنَآ إِلَيْهِ} أرسلنَا إِلَيْهِ جِبْرِيل {أَنِ اصْنَع الْفلك} أَن خُذ فِي علاج السَّفِينَة {بِأَعْيُنِنَا} بمنظر منا {وَوَحْيِنَا} بوحينا إِلَيْك {فَإِذَا جَآءَ أَمْرُنَا} وَقت عذابنا {وَفَارَ التَّنور} نبع المَاء من التَّنور وَيُقَال طلع الْفجْر {فاسلك فِيهَا} فاحمل فِي السَّفِينَة {مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ} صنفين اثْنَيْنِ ذكر وَأُنْثَى {وَأَهْلَكَ} واحمل أهلك يَعْنِي من آمن بك {إِلاَّ مَن سَبَقَ} وَجب {عَلَيْهِ القَوْل} بِالْعَذَابِ {مِنْهُمْ وَلاَ تُخَاطِبْنِي} وَلَا تراجعني بِالدُّعَاءِ {فِي الَّذين ظلمُوا} فِي نجاة الَّذين كفرُوا من قَوْمك {إِنَّهُمْ مُّغْرَقُونَ} بالطوفان

على السفن فِي الْبَحْر {تُحْمَلُونَ} تسافرون

{إِنْ هُوَ} مَا هُوَ يعنون نوحًا {إِلاَّ رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ} جُنُون {فَتَرَبَّصُواْ} فانتظروا {بِهِ حَتَّى حِينٍ} إِلَى حِين يَمُوت

{فَقَالَ الْمَلأ} الرؤساء {الَّذين كفرُوا من قومه مَا هَذَا} يعنون نوحًا {إِلاَّ بَشَرٌ} آدَمِيّ {مِّثْلُكُمْ يُرِيدُ أَن يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ} بالرسالة والنبوة {وَلَوْ شَآءَ الله} أَن يُرْسل إِلَيْنَا رَسُولا {لأَنزَلَ مَلاَئِكَةً} أَي ملكا من الْمَلَائِكَة {مَّا سمعنَا بِهَذَا} الَّذِي يَقُول نوح {فِي} زمن {آبَآئِنَا الْأَوَّلين}

{وَلَقَدْ أرسلنَا نوحًا إِلَى قومه فَقَالَ} لِقَوْمِهِ {يَا قوم اعبدوا الله} وحدوا الله {مَا لَكُمْ مِّنْ إِلَه غَيره} غير الَّذِي أَمركُم أَن تؤمنوا بِهِ {أَفَلاَ تَتَّقُونَ} عبَادَة غير الله

{فَإِذَا استويت أَنتَ} إِذا ركبت أَنْت {وَمَن مَّعَكَ} من الْمُؤمنِينَ {عَلَى الْفلك} على السَّفِينَة {فَقُلِ الْحَمد لِلَّهِ} الشُّكْر لله {الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْم الظَّالِمين} الْكَافرين

اسم الکتاب : تنوير المقباس من تفسير ابن عباس المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 286

صيغة PDF

شهادة

الفهرست