تنوير المقباس من تفسير ابن عباس - الفيروز آبادي، مجد الدين

اسم الکتاب : تنوير المقباس من تفسير ابن عباس المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 161

{وَعَدَ الله الْمُنَافِقِينَ} من الرِّجَال {والمنافقات} من النِّسَاء {وَالْكفَّار نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا} مقيمين فِي النَّار {هِيَ حَسْبُهُمْ} مصيرهم {وَلَعَنَهُمُ الله} عذبهم الله {وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ} دَائِم

{ألم يَأْتهمْ نبأ} خير {الَّذين مِن قَبْلِهِمْ} كَيفَ أهلكناهم {قَوْمِ نُوحٍ} أهلكناهم بِالْغَرَقِ {وَعَادٍ} قوم هود أهلكناهم بِالرِّيحِ {وَثَمُودَ} قوم صَالح أهلكناهم بالرجفة {وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ} أهلكناهم بالهدم {وِأَصْحَابِ مَدْيَنَ} قوم شُعَيْب أهلكناهم بالرجفة {والمؤتفكات} المكذبات المنخسفات يَعْنِي قوم لوط أهلكناهم بالخسف وَالْحِجَارَة {أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ} بِالْأَمر وَالنَّهْي والعلامات فَلم يُؤمنُوا بهم فأهلكهم الله {فَمَا كَانَ الله لِيَظْلِمَهُمْ} بهلاكهم {وَلَكِن كَانُوا أنفسهم يظْلمُونَ} بالْكفْر وَتَكْذيب الْأَنْبِيَاء

{كَالَّذِين} كعذاب الَّذين {مِن قَبْلِكُمْ} من الْمُنَافِقين {كَانُواْ أَشَدَّ مِنكُمْ قُوَّةً} بِالْبدنِ {وَأَكْثَرَ أَمْوَالاً وَأَوْلاَداً فاستمتعوا بِخَلاقِهِمْ} فَأَكَلُوا بنصيبهم من الْآخِرَة فِي الدُّنْيَا {فاستمتعتم بِخَلاَقِكُمْ} فأكلتم بنصيبكم من الْآخِرَة فِي الدُّنْيَا {كَمَا استمتع} كَمَا أكل {الَّذين مِن قَبْلِكُمْ} من الْمُنَافِقين {بِخَلاَقِهِمْ} بنصيبهم من الْآخِرَة فِي الدُّنْيَا {وَخُضْتُمْ} فِي الْبَاطِل {كَالَّذي خَاضُوا} وكذبتم مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي السِّرّ كَالَّذِين خَاضُوا وكذبوا أنبياءه يَعْنِي أَنْبيَاء الله {أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ} بطلت حسناتهم {فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة وَأُولَئِكَ هُمُ الخاسرون} المغبونون بالعقوبة

{لاَ تَعْتَذِرُواْ} بقولكم {قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِّنْكُمْ} جهير بن حمير لِأَنَّهُ لم يستهزىء مَعَهم وَلَكِن ضحك مَعَهم {نُعَذِّبْ طَآئِفَةً} وَدِيعَة بن جذام وجد بن قيس {بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ} مُشْرِكين فِي السِّرّ

{وَلَئِن سَأَلتهمْ} يَا مُحَمَّد عَمَّا ذَا ضحكتم {ليَقُولن إِنَّمَا كُنَّا نَخُوض} فَتحدث عَن الركب {وَنَلْعَبُ} نضحك فِيمَا بَيْننَا {قُلْ} يَا مُحَمَّد لَهُم {أبالله وَآيَاتِهِ} الْقُرْآن {وَرَسُولِهِ كُنْتُم تستهزؤون}

مظهر {مَّا تَحْذَرُونَ} مَا تكتمون من مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَصْحَابه

{والمؤمنون} المصدقون من الرِّجَال {وَالْمُؤْمِنَات} المصدقات من النِّسَاء {بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ} على دين بعض فِي السِّرّ وَالْعَلَانِيَة {يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ} بِالتَّوْحِيدِ وَاتِّبَاع مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم {وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكر} عَن الْكفْر والشرك وَترك اتِّبَاع مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

{المُنَافِقُونَ} من الرِّجَال {والمنافقات} من النِّسَاء {بَعْضُهُمْ مِّن بَعْضٍ} على دين بعض فِي السِّرّ {يَأْمُرُونَ بالمنكر} بالْكفْر وَمُخَالفَة الرَّسُول {وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوف} عَن الْإِيمَان وموافقة الرَّسُول {وَيَقْبِضُونَ} يمسكون {أَيْدِيَهُمْ} عَن النَّفَقَة فِي الْخَيْر {نَسُواْ الله} تركُوا طَاعَة الله فِي السِّرّ {فَنَسِيَهُمْ} خذلهم فِي الدُّنْيَا وتركهم فِي الْآخِرَة فِي النَّار {إِنَّ الْمُنَافِقين هُمُ الْفَاسِقُونَ} الْكَافِرُونَ فِي السِّرّ

اسم الکتاب : تنوير المقباس من تفسير ابن عباس المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 161

صيغة PDF

شهادة

الفهرست