مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
التجويد والقراءات
التفاسير
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
المؤلف :
الفيروز آبادي، مجد الدين
الجزء :
1
صفحة :
138
{وَاتخذ} صاغ {قَوْمُ مُوسَى مِن بَعْدِهِ} من بعد انطلاق مُوسَى إِلَى الْجَبَل {مِنْ حُلِيِّهِمْ} من ذهبهم {عِجْلاً جَسَداً} مجسداً صَغِيرا {لَّهُ خُوَارٌ} صَوت صاغ لَهُم السامري {أَلَمْ يَرَوْاْ} ألم يعلم قوم مُوسَى {أَنَّهُ لاَ يُكَلِّمُهُمْ} يَعْنِي الْعجل بِشَيْء {وَلاَ يَهْدِيهِمْ سَبِيلاً} طَرِيقا {اتخذوه} عبدوه بِالْجَهْلِ {وَكَانُواْ ظَالِمِينَ} صَارُوا ضارين لأَنْفُسِهِمْ بعبادتهم إِيَّاه
{وَلَماَّ سَكَتَ} سكن {عَن مُّوسَى الْغَضَب أَخَذَ الألواح وَفِي نُسْخَتِهَا} فِيمَا بَقِي مِنْهَا وَيُقَال فِيمَا أُعِيد لَهُ فِي اللَّوْحَيْنِ {هُدًى} من الضَّلَالَة {وَرَحْمَةٌ} من الْعَذَاب {لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يرهبون} يخَافُونَ
{وَالَّذين عَمِلُواْ السَّيِّئَات} فِي الشّرك بِاللَّه {ثُمَّ تَابُواْ مِن بَعْدِهَا} بعد الشّرك وَيُقَال بعد السَّيِّئَات {وآمنوا} وحدوا وأقروا بِاللَّه {إِنَّ رَبَّكَ} يَا مُوسَى وَيُقَال يَا مُحَمَّد {مِن بَعْدِهَا} من بعد التَّوْبَة وَالْإِيمَان {لَغَفُورٌ} متجاوز {رَّحِيمٌ}
{وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ} من قومه {سَبْعِينَ رَجُلاً لِمِيقَاتِنَا} لميعادنا
{إِنَّ الَّذين اتَّخذُوا} عبدُوا {الْعجل} وَمن اقْتدى بهم {سَيَنَالُهُمْ} سَيُصِيبُهُمْ {غَضَبٌ} سخط {مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ} مذلة بالجزية {فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ} هَكَذَا {نَجْزِي المفترين} الْكَاذِبين على الله
{قَالَ} مُوسَى {رَبِّ اغْفِر لِي} لما صنعت بأخي هرون {ولأخي} هرون بِمَا لم يناجزهم بِالْقِتَالِ {وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ} فِي جنتك {وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} بِنَا
{وَلَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ} ندموا على عِبَادَتهم الْعجل {وَرَأَوْاْ} علمُوا وأيقنوا {أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّواْ} عَن الْحق وَالْهدى {قَالُواْ لَئِن لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا} فيعذبنا {لَنَكُونَنَّ مِنَ الخاسرين} بالعقوبة
{وَالَّذين كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا} بكتابنا ورسولنا {وَلِقَآءِ الْآخِرَة} الْبَعْث بعد الْمَوْت {حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ} بطلت حسناتهم فِي الشّرك {هَلْ يُجْزَوْنَ} مَا يجزون فِي الْآخِرَة {إِلاَّ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} فِي الدُّنْيَا وَيَقُولُونَ من الشّرك
{وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ} جاحدين بهَا
{وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفاً} حَزينًا حِين سمع صَوت الْفِتْنَة {قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بعدِي} بئس مَا صَنَعْتُم بِعبَادة الْعجل من بعد انطلاقي إِلَى الْجَبَل {أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ} أسبقتم بِعبَادة الْعجل وعد ربكُم {وَأَلْقَى الألواح} من يَده فانكسر مِنْهَا لوحان {وَأخذ بِرَأْس أَخِيه} أَي بِشعر هرون {يجره إِلَيْهِ} إِلَى نَفسه {قَالَ} هرون {ابْن أُمَّ} وَقد كَانَ أَخَاهُ من أَبِيه وَأمه وَإِنَّمَا ذكر الْأُم لكَي يرفق بِهِ {إِنَّ الْقَوْم استضعفوني} استذلوني {وَكَادُواْ يَقْتُلُونَنِي} بخلافهم إيَّايَ {فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ الأعدآء} فَلَا تفرح بِي الْأَعْدَاء أَصْحَاب الْعجل {وَلاَ تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْم الظَّالِمين} لَا تعذبني فِي أَصْحَاب الْعجل
اسم الکتاب :
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
المؤلف :
الفيروز آبادي، مجد الدين
الجزء :
1
صفحة :
138
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir