مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
التجويد والقراءات
التفاسير
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
المؤلف :
الفيروز آبادي، مجد الدين
الجزء :
1
صفحة :
133
{ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيئَة الْحَسَنَة} مَكَان الْقَحْط والجدوبة والشدة الخصب والرخاء وَالنَّعِيم {حَتَّى عَفَوْاْ} جمعُوا وَكَثُرت أَمْوَالهم {وَّقَالُواْ قَدْ مَسَّ} قد أصَاب {آبَاءَنَا الضرآء والسرآء} الشدَّة والرخاء كَمَا أَصَابَنَا فصبروا على دينهم فَنحْن مثلهم نقتدي بهم {فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً} فَجْأَة بِالْعَذَابِ {وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ} وهم لَا يعلمُونَ بنزول الْعَذَاب
{أَوَلَمْ يَهْدِ} أَو لم يتَبَيَّن {لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الأَرْض} أَرض مَكَّة {مِن بَعْدِ أَهْلِهَآ} من بعد هَلَاك أَهلهَا {أَن لَّوْ نَشَآءُ أَصَبْنَاهُمْ} عذبناهم {بِذُنُوبِهِمْ} كَمَا عذبنا الَّذين من قبلهم {وَنَطْبَعُ} لكَي نختم {على قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ يسمعُونَ} الْهدى وَلَا يصدقون بِمُحَمد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام وَالْقُرْآن
{أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ الله} عَذَاب الله {فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ الله} عَذَاب الله {إِلاَّ الْقَوْم الخاسرون} المغبونون الْكَافِرُونَ
{أَوَ أَمِنَ أَهْلُ الْقرى} أهل مَكَّة {أَن يَأْتِيَهُمْ} أَن لَا يَأْتِيهم {بَأْسُنَا} عذابنا {ضُحًى} نَهَارا {وَهُمْ يَلْعَبُونَ} يَخُوضُونَ فِي الْبَاطِل
{وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقرى} الَّتِي أهلكنا أَهلهَا {آمَنُواْ} بِالْكتاب وَالرسل {وَاتَّقوا} الْكفْر والشرك وَالْفَوَاحِش وتابوا {لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِّنَ السمآء} بالمطر {وَالْأَرْض} بالنبات وَالثِّمَار {وَلَكِن كذبُوا} رسل وكتبي {فَأَخَذْنَاهُمْ} بِالْقَحْطِ والجدوبة وَالْعَذَاب {بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ} يكذبُون الْأَنْبِيَاء والكتب
{وَمَآ أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ} الَّتِي أهلكنا أَهلهَا {مِّن نَّبِيٍّ} مُرْسل {إِلاَّ أَخَذْنَا أَهْلَهَا} قبل الْهَلَاك {بالبأسآء} بالخوف وَالْبَلَاء والشدائد {والضرآء} الْأَمْرَاض والأوجاع والجوع {لَعَلَّهُمْ يَضَّرِّعُونَ} لكَي يُؤمنُوا فَلم يُؤمنُوا
{فَتَوَلّى عَنْهُمْ} خرج من بَينهم قبل الْهَلَاك {وَقَالَ يَا قوم لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالاَتِ رَبِّي} بِالْأَمر وَالنَّهْي {وَنَصَحْتُ لَكُمْ} حذرتكم من عَذَاب الله ودعوتكم إِلَى التَّوْبَة وَالْإِيمَان {فَكَيْفَ آسى} أَحْزَن {على قَوْمٍ كَافِرِينَ} بِاللَّه أهلكوا
{الَّذين كَذَّبُواْ شُعَيْباً كَانُواْ هُمُ الخاسرين} صَارُوا هم المغبونين فِي الْعقُوبَة
{فَأَخَذَتْهُمُ الرجفة} الزلزلة والصيحة بِالْعَذَابِ {فَأَصْبَحُواْ فِي دَارِهِمْ} فصاروا فِي مدينتهم وعساكرهم {جَاثِمِينَ} ميتين (الَّذين كَذَّبُواْ شُعَيْباً) هَلَكُوا {كَأَن لَّمْ يَغْنَوْاْ فِيهَا} كَأَن لم يَكُونُوا فِي الأَرْض
{وَقَالَ الْمَلأ} الرؤساء {الَّذين كَفَرُواْ مِن قَوْمِهِ} للسفلة {لَئِنِ اتبعتم شُعَيْباً} فِي دينه {إِنَّكُمْ إِذاً لَّخَاسِرُونَ} لجاهلون مغبونون
علم منا بِكُل شَيْء {عَلَى الله تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا} يَا رَبنَا {افْتَحْ} اقْضِ {بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ} بِالْعَدْلِ {وَأَنتَ خَيْرُ الفاتحين} القاضين
{أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقرى} أهل مَكَّة {أَن يَأْتِيَهُمْ} أَن لَا يَأْتِيهم {بَأْسُنَا} عذابنا {بَيَاتاً} لَيْلًا {وَهُمْ نَآئِمُونَ} غافلون عَن ذَلِك
اسم الکتاب :
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
المؤلف :
الفيروز آبادي، مجد الدين
الجزء :
1
صفحة :
133
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir