نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد - الدارمي، أبو سعيد

اسم الکتاب : نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد المؤلف : الدارمي، أبو سعيد الجزء : 1 صفحة : 539

لَمْ يَقُلْ أَبُو أُسَامَةَ[1] وَأَبُو مُعَاوِيَةَ[2]: أَنَّهُ مَتَى مَا أَظْهَرَتِ الْجَهْمِيَّةُ[3] مِحْنَتَهُمْ وَأَذَاعُوا[4] كُفْرَهُمْ وَدَعَوُا النَّاسَ إِلَيْهَا، فَأَمْسِكُوا عَنِ الْإِنْكَارِ عَلَيْهِمْ حَتَّى يَسْتَمِرَّ فِي النَّاسِ كُفْرُهُمْ وَتَدْرُسَ[5] سُنَنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ، وَلَكِنْ قَالُوا: أَمْسِكُوا عَنِ الْخَوْضِ فِيهِ مَا لَمْ يُنَصِّبِ الْقَوْمُ الْكُفْرَ إِمَامًا، فَإِذَا نَصَّبُوهُ إِمَامًا فَمَنْ يَعْقِلُ تَدْلِيسَهُمْ[6] وَتَمْوِيهَهُمْ[7] لَوْلَا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ بِبَعْضِ مَنْ نَاقَضَهُمْ، فَرَدَّ عَلَيْهِمْ كُفْرَهُمْ وَضَلَالَهُمْ.
فَالْمُبْتَدِعُ[8] الضَّالُّ مِنَ الْحِزْبَيْنِ مَنْ نَصَّبَ[9] رَأْيَ جهم[10] إِمَامًا وأذاعه فِي

= رضوَان الله تَعَالَى عَلَيْهِم أَجْمَعِينَ كَانُوا يجانبون أهل الْبدع ويحذرونهم شَاكر ص"33-34" من طَرِيق حَنْبَل قَالَ: "سَمِعت أَبَا عبد الله يَقُول: من أحب الْكَلَام لم يفلح وَلَا يؤول أَمرهم إِلَى خير، وسمعته يَقُول: عَلَيْكُم بِالسنةِ والْحَدِيث وَإِيَّاكُم والخوض والجدال والمراء فَإِنَّهُ لَا يفلح من أحب الْكَلَام، وَقَالَ: إِذا رَأَيْتُمْ من يحب الْكَلَام فَاحْذَرُوهُ"، إِلَّا أَنه لما انتشرت مَذَاهِب المتكلمة وخشي على النَّاس الافتتان لم يجد عُلَمَاء السّلف بدًّا من الرَّد عَلَيْهِم ومقارعتهم بالحجج الدامغة حَتَّى دحرهم الله ورد كيدهم فِي نحورهم.
[1] أَبُو أُسَامَة، تقدم ص"416".
[2] أَبُو مُعَاوِيَة، تقدم ص"157".
[3] الْجَهْمِية انْظُر ص"138".
[4] فِي س "وَادعوا".
[5] درس الشَّيْء عَفا وانمحى انْظُر ص"530".
[6] التَّدْلِيس، تقدم مَعْنَاهُ ص"142".
[7] التمويه، تقدم مَعْنَاهَا ص"535".
[8] فِي ط، ش "فَمن المبتدع".
[9] فِي ط، س، ش "الَّذِي نصب".
[10] جهم بن صَفْوَان، تقدم ص"147".

صيغة PDF

شهادة

الفهرست