- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد المؤلف : الدارمي، أبو سعيد الجزء : 1 صفحة : 457 | ||||
|
ضلالات تَضِلُّ[1] بِهَا. لَوْ كَانَ مَنْ يعْمل عَلَيْهِ لِلَّهِ[2] لَقَطَعَ ثَمَرَةَ لِسَانِهِ[3] وَالْخَيْبَةُ لِقَوْمٍ هَذَا فَقِيهُهُمْ، وَالْمَنْظُورُ إِلَيْهِ مَعَ هَذَا التَّمْيِيزِ كُلِّهِ، وَهَذَا الْبَصَرِ [4] وَكُلِّ هَذِهِ الْجَهَالَاتِ وَالضَّلَالَاتِ. فَيُقَالُ لِهَذَا الْبَقْبَاقِ[5] النَّفَّاجِ[6]: إِنَّ اللَّهَ أَعْظَمُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَأَكْبَرُ مِنْ كُلِّ خَلْقٍ، وَلَمْ يَحْتَمِلْهُ[7] الْعَرْشُ عِظَمًا/ وَلَا قُوَّةً، وَلَا حَمَلَةُ الْعَرْشِ احْتَمَلُوهُ[8] بِقُوَّتِهِمْ، وَلَا اسْتَقَلُّوا بِعَرْشِهِ بِشِدَّةِ أَسْرِهِمْ[9]، وَلَكِنَّهُمْ حَمَلُوهُ بِقُدْرَتِهِ وَمَشِيئَتِهِ وَإِرَادَتِهِ وتأييده لَوْلَا ذَلِك مَا أطاقوا حمله. [1] فِي ط، س، ش "يضل بهَا". [2] فِي ش "الله" وَهُوَ بعيد، والأوضح أَن يُقَال: "لَوْ كَانَ مَنْ يَعْمَلُ عَلَيْهِ مخلصًا لله". [3] أَي طرف لِسَانه، قَالَ الفيروزآبادي فِي الْقَامُوس الْمُحِيط 1/ 383: مَادَّة "الثَّمر": "وَالثَّمَرَة الشَّجَرَة وجلدة الرَّأْس وَمن اللِّسَان طرفه......." بِتَصَرُّف. [4] فِي ط، س، ش "وَهَذَا النّظر". [5] قَالَ ابْن مَنْظُور فِي لِسَان الْعَرَب، إعداد وتصنيف يُوسُف خياط ونديم مرعشلي 1/ 245: مَادَّة "بقق": "وَقَالَ بَعضهم: "رجل مبق وبقاق وبقباق كثير الْكَلَام أَخطَأ أَو أصَاب، وَقيل: كثير الْكَلَام مخلط، وَيُقَال بقبق علينا الْكَلَام أَي فرقة" بِتَصَرُّف. [6] فِي س "النفاخ" ويتقاربان فِي الْمَعْنى، وَالْأَظْهَر أَنَّهَا النفاج بِالْجِيم، قَالَ فِي لِسَان الْعَرَب إعداد وتصنيف يُوسُف خياط ونديم مرعشلي 3/ 675 مَادَّة "نفخ": "وَرجل ذُو نفخ وَذُو نفج بِالْجِيم أَي صَاحب فَخر وَكبر...." وَقَالَ أَيْضا فِي 3/ 683 مَادَّة "نفج": "وَرجل نفاج إِذا كَانَ صَاحب فَخر وَكبر وَقيل: نفاج يفخر بِمَا لَيْسَ عِنْده" إِلَخ. [7] فِي ط، س، ش "وَلم يحْتَمل الْعَرْش". [8] كلمة "احتملوه" لَيست فِي ط، س، ش تزيد الْمَعْنى وضوحًا. [9] عبارَة "وَلَا استقلوا بِعَرْشِهِ بشد ة أسرهم" لَيست فِي ط، س، ش. |
||||
| اسم الکتاب : نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد المؤلف : الدارمي، أبو سعيد الجزء : 1 صفحة : 457 | ||||
|
www.eShia.ir