نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد - الدارمي، أبو سعيد

اسم الکتاب : نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد المؤلف : الدارمي، أبو سعيد الجزء : 1 صفحة : 285

يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ} [1].
أنعمتاتن مِنْ أَنْعُمِهِ قَطُّ مَبْسُوطَتَانِ؟ فَإِنَّ أَنْعُمَهُ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ تُحْصَى، أَفَلَمْ يَبْسُطْ مِنْهَا عَلَى عِبَادِهِ إِلَّا ثِنْتَيْنِ[2] وَقبض عَنْهُم من مَا سِوَاهُمَا فِي دَعْوَاكُمْ؟ فَحِينَ رَأَيْنَا كَثْرَةَ نِعَمِ اللَّهِ الْمَبْسُوطَاتِ عَلَى عِبَادِهِ ثُمَّ قَالَ: {بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ} [3] عَلِمْنَا أَنَّهَا[4] بِخِلَافِ مَا ادَّعَيْتُمْ، وَوَجَدْنَا أَهْلَ الْعِلْمِ مِمَّنْ مَضَى يَتَأَوَّلُونَهَا خِلَافَ مَا تَأَوَّلْتُمْ، وَمَحَجَّتُهُمْ أَرْضَى، وَقَوْلُهُمْ أَشْفَى.
حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ[5]، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى[6]، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ[7]، عَن يزِيد النَّحْوِيّ[8].................................

[1] الْمَائِدَة آيَة "64".
[2] فِي ط، س، ش "إِلَّا اثْنَتَيْنِ".
[3] سُورَة الْمَائِدَة، آيَة "64".
[4] فِي ط، س، ش "أَنَّهُمَا".
[5] نعيم بن حَمَّاد، تَقْدِيم ص"204".
[6] قَالَ فِي التَّقْرِيب 2/ 111-112" الْفضل بن مُوسَى السينَانِي، بِمُهْملَة مَكْسُورَة ونونين، أبوعبد الله الْمروزِي، ثِقَة ثَبت، وَرُبمَا أغرب من كبار التَّاسِعَة، مَاتَ سنة 92 فِي ربيع الأول، ع.
[7] قَالَ فِي التَّقْرِيب 1/ 180: الْحُسَيْن بن وَاقد الْمروزِي، أَبُو عبد الله القَاضِي، ثِقَة، لَهُ أَوْهَام، من التَّاسِعَة، مَاتَ سنة 59، وَيُقَال: 75/ خت م وَالْأَرْبَعَة وَقَالَ الخزرجي فِي الْخُلَاصَة ص"85" وَعنهُ الْفضل بن مُوسَى.
[8] قَالَ فِي التَّقْرِيب 2/ 365: يزِيد بن أبي سعيد النَّحْوِيّ، أَبُو الْحسن، الْقرشِي مَوْلَاهُم، الْمروزِي، ثِقَة، عَابِد، من السَّادِسَة قتل ظلما 31/ بخ وَالْأَرْبَعَة.
وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي الكاشف 3/ 278: وَعنهُ الْحُسَيْن بن وَاقد.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست