نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد - الدارمي، أبو سعيد

اسم الکتاب : نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد المؤلف : الدارمي، أبو سعيد الجزء : 1 صفحة : 232

أَحَدًا ادَّعَاهُ مِنْ أَهْلِ الضَّلَالَةِ. فَقَالَ: هَذَا تَأْكِيدٌ لِلْخَلْقِ، لَا لِلْيَدِ كَقَوْلِ اللَّهِ21: {فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ} [2].
فَيُقَالُ لِهَذَا التَّائِهِ الَّذِي سَلَبَ الله عقله وَأكْثر جَهله: هُوَ تَأْكِيدٌ لِلْيَدَيْنِ[3] كَمَا قُلْنَا، لَا تَأْكِيدُ الْخَلْقِ[4] كَمَا أَنَّ قَوْله: {تِلْكَ عَشَرَةٌكاملة} تَأْكِيدُ الْعَدَدِ[5] لَا تَأْكِيدُ الصِّيَامِ[6]؛ لِأَنَّ الْعَدَدَ غَيْرُ الصِّيَامِ، وَيَدَ اللَّهِ غَيْرُ آدَمَ فَأَكَّدَ اللَّهُ لِآدَمَ الْفَضِيلَةَ الَّتِي كَرَّمَهُ وَشَرَّفَهُ بِهَا، وَآثَرَهُ عَلَى جَمِيعِ عِبَادِهِ إِذْ كُلُّ عِبَادِهِ، خَلَقَهُمْ بِغَيْرِ مَسِيسٍ[7] بِيَدٍ، وَخَلَقَ آدَمَ بِمَسِيسٍ، فَهَذِهِ عَلَيْكَ لَا لَكَ وَقَدْ أَخَذْنَا فَالَكَ مِنْ فِيكَ مُحْتَجِّينَ بِهَا عَلَيْكَ كَالشَّاةِ الَّتِي تَحْمِلُ حَتْفَهَا بِأَظْلَافِهَا.
فَإِنْ أَجَابَ الْمَرِيسِيُّ أَعْلَمْنَاهُ[8] بِتَأْكِيدِ الْخَلْقِ -إِذْ كَانَ بِهِ جَاهِلا[9]- وَهُوَ10

1 فِي ط، س، ش "كَقَوْل الله تَعَالَى".
[2] سُورَة الْبَقَرَة آيَة "196".
[3] فِي س "هُوَ تَأْكِيد الْيَدَيْنِ".
[4] فِي ط، س، ش "لِلْخلقِ".
[5] فِي ط، ش "للعدد".
[6] فِي ط، س "للصيام".
[7] سبق الْكَلَام فِي الْمس والمسيس ص”230".
[8] فِي ط، ش "أعلمناه أَن تَأْكِيد".
[9] فِي ط، ش "إِن كَانَ جَاهِلا بِهِ".
10 فِي ط، ش "هُوَ قَوْله" دون أَن يسبقها وَاو.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست