نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد - الدارمي، أبو سعيد

اسم الکتاب : نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد المؤلف : الدارمي، أبو سعيد الجزء : 1 صفحة : 166

بنوا عَلَيْهَا محنهم[1] وأسسو بِهَا ضَلَالَتَهُمْ. غَالَطُوا بِهَا الْأَغْمَارَ[2] وَالسُّفَهَاءَ، وَهَمْ يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُغَالِطُونَ بِهَا الْفُقَهَاءَ، وَلَئِنْ كَانَ السُّفَهَاءُ فِي، غَلَطٍ مِنْ[3] مَذَاهِبِهِمْ، إِنَّ[4] الْفُقَهَاء مِنْهُم لعلى يَقِين. ل [4] أ.
أَرَأَيْتُمْ قَوْلَكُمْ: إِنَّ أَسْمَاءَ اللَّهِ مَخْلُوقَةٌ فَمَنْ خَلَقَهَا؟ أَوْ كَيْفَ خَلَقَهَا؟ أَجَعَلَهَا أَجْسَامًا وَصُوَرًا تَشْغَلُ أَعْيَانُهَا أَمْكِنَةً دُونَهُ مِنَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ؟ أَمْ مَوْضِعًا دُونَهُ فِي الْهَوَاءِ؟.
فَإِنْ قُلْتُمْ: لَهَا أَجْسَامٌ دُونَهُ، فَهَذَا مَا تَنْفِيهِ[5] عُقُولُ الْعُقَلَاءِ.
وَإِنْ قُلْتُمْ: خَلَقَهَا عَلَى أَلْسِنَةِ الْعِبَادِ، فَدَعَوْهُ بِهَا، وَأَعَارُوهَا إِيَّاهُ، فَهُوَ مَا ادَّعَيْنَا عَلَيْكُمْ: إِنَّ اللَّهَ بِزَعْمِكُمْ كَانَ[6] مَجْهُولًا لَا اسْمَ لَهُ حَتَّى حَدَثَ[7] الْخَلْقُ فَأَحْدَثُوا أَسْمَاءً [8] مِنْ مَخْلُوقِ كَلَامِهِمْ. وَهَذَا[9] هُوَ الْإِلْحَادُ بِاللَّهِ وَفِي أَسْمَائِهِ[10] وَالتَّكْذِيبِ بِهَا. قَالَ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مَالِكِ

[1] فِي ط، ش "محنتهم".
[2] الأغمار جمع غمر تقدم مَعْنَاهَا ص"147".
[3] ف ط، ش "وَلَئِن كَانَ السُّفَهَاء وَقَعُوا فِي غلط مذاهبهم".
[4] فِي ط، ش "فَإِن".
[5] فِي ط، ش "تنقمه".
[6] لَفْظَة "كَانَ" لَيست فِي ط، ش.
[7] فِي ط، ش، س "حَتَّى أحدث".
[8] فِي ط، ش "وأحدثوا لَهُ اسْما من مَخْلُوق كَلَامهم"، وَفِي س "أَحْدَثُوا اسْما من مَخْلُوق كَلَامهم".
[9] فِي ط، س، ش "فَهَذَا".
[10] فِي ط، س، ش "وبأسمائه".

صيغة PDF

شهادة

الفهرست