responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : موقف ابن تيمية من الأشاعرة المؤلف : عبد الرحمن بن صالح المحمود    الجزء : 1  صفحة : 468
- ومن أبرز أقواله:
1- أنه يقول بتقديم العلوم النظرية على الحسية خلافا للأشعري [1] .
2-كما أجاز وجود الكلام لما ليس بحي خلافا للاشعرية الذين جعلوا الحياة شرطا في وجود الكلام [2] .
3- وافق ابن كلاب أن الله قديم بقدم بمعنى هو قائم به، خلافا للأشعري
الذى يقول: انه قديم لذاته [3] .
4- وفي صفة اليدين قال القلانسي أن التثنية ترجع الى اللفظ لا الى الصفة [4] ويفسر البغدادي ذلك حين يقول:"وزعم بعض أصحابنا أن اليدين صفتان لله سبحانه وتعالى، وقال القلانسي هما صفة واحدة " [5] .
5- وقال في الاستواء على العرش أن معناه:"كونه فوق العرش بلا مماسة" [6] .
6- أنه يقول: " بوجوب المعارف العقلية على العاقل من جهة العقل" [7] .
7- كما توقف في التفضيل بين على وعثمان [8] .
هذه أهم أقوال القلانسي، ويجعل شيخ الإسلام القلانسي من العراقيين الذين هم أكثر إثباتا من أهل خراسان وإن كان الجميع كلابية فيقول:"كما أن العراقيين المنتسبين الى أهل الإثبات من أتباع ابن كلاب كأبي العباس القلانسي وأبي الحسن الأشعري، وأبي الحسن على بن مهدي الطبري، والقاضي أبي بكر

[1] انظر: أصول الدين للبغدادي (ص:10) .
[2] انظر: المصدر السايق (ص: 29) .
[3] انظر: أصول الدين للبغدادي (ص:89) .
[4] انظر: نقض التأسيس المطبوع (1/80) .
[5] أصول الدين (ص:111) وانظر: المجرد لابن فورك (ص: 326) .
[6] المصدر نفسه (ص: 113) .
[7] نفسه (ص:256) .
[8] انظر: المصدر نفسه (ص: 293-4 30) .
اسم الکتاب : موقف ابن تيمية من الأشاعرة المؤلف : عبد الرحمن بن صالح المحمود    الجزء : 1  صفحة : 468
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست