موجز تاريخ اليهود والرد على بعض مزاعمهم الباطلة - قدح، محمود بن عبد الرحمن

اسم الکتاب : موجز تاريخ اليهود والرد على بعض مزاعمهم الباطلة المؤلف : قدح، محمود بن عبد الرحمن الجزء : 1 صفحة : 258

وَقد عَاشَ بَنو إِسْرَائِيل فِي المنفى أَو السَّبي البابلي مُدَّة طَوِيلَة، انحرفوا خلالها عَن الدّين الْحق وتأثروا بوثنية أسيادهم البابليين وَمن جَاءَ بعدهمْ[1].

[1] - انْظُر: تاريخهم فِي فَتْرَة السَّبي البابلي فِي (سفر دانيال، وحزقيال، وأستير، وعزرا) .
الْمطلب السَّابِع: عصر العودة من السَّبي إِلَى أورشليم.
فِي سنة 539 ق. م احتل الْفرس بِلَاد بابل وورثوا ممتلكاتهم، وَأظْهر ملك الْفرس (كورش) تعاطفا نَحْو بني إِسْرَائِيل حَيْثُ سمح لَهُم بالعودة إِلَى فلسطين سنة 536 ق. م، وَلَكِن الكثيرين مِنْهُم فضلوا الْبَقَاء فِي بابل، وَعَاد بَعضهم على صُورَة جماعات كَانَ أَولهَا بقيادة زَرَّبَابَل وَكَانَ عَددهمْ خمسين ألف يَهُودِيّ ثمَّ تَحت قيادة عزرا ثمَّ نحميا[1].
وأبرز حوادث هَذَا الْعَصْر مَا يَأْتِي:
[1] - إِعَادَة بِنَاء مَدِينَة أورشليم وهيكل سُلَيْمَان[2].
2 - يزْعم الْيَهُود بِأَن (عزرا) أعَاد التَّوْرَاة المفقودة - فِي السَّبي البابلي - من حفظه، وَأَنه الَّذِي جمع أسفار الْكتاب الْمُقَدّس ونظمها، وَأَنه مؤسس نظم الْيَهُود الْمُتَأَخِّرَة (فِي الْقرن الْخَامِس ق. م) وَلذَلِك يلقب بـ (الكاهن الْكَاتِب أَو الْوراق) [3].
2 - يَقُول المؤرخ الْيَهُودِيّ شاهين مكاريوس فِي كِتَابه (تَارِيخ الإسرائيليين) 4:"وَمن ذَلِك الزَّمَان يختفي ذكر الأسباط الْعشْرَة الْأُخْرَى، فَمن

[1] - انْظُر: (سفر عزرا، سفر نحميا، قَامُوس الْكتاب الْمُقَدّس ص458) .
[2] - انْظُر: (سفر عزرا صَحَّ306، وسفر نحميا صَحَّ6) .
[3] - انْظُر: سفر عزرا صَحَّ (7) ، قَامُوس الْكتاب الْمُقَدّس ص621، السّنَن القويم فِي تَفْسِير الْعَهْد الْقَدِيم 5/80، 81، قصَّة الحضارة 2/366 ول ديورانت.
4 - انْظُر: تَارِيخ الإسرائيليين ص32.

اسم الکتاب : موجز تاريخ اليهود والرد على بعض مزاعمهم الباطلة المؤلف : قدح، محمود بن عبد الرحمن الجزء : 1 صفحة : 258

صيغة PDF

شهادة

الفهرست