اسم الکتاب : منهج الشيخ محمد رشيد رضا في العقيدة المؤلف : تامر محمد محمود متولي الجزء : 1 صفحة : 425
وليس صحيحاً ما ذكره المغراوي من أن رشيد رضا ذهب في هذه الآية مذهب المؤولة، وأنه اختلط عليه الإثبات والتفويض [1].
خامساً: الصورة الإلهية:
الصُورة ـ بالضم ـ الشكل، جمعها: صُور وهي الشكل، والهيئة والحقيقة [2].
وكل موجود من الموجودات له صورة في الخارج، كما أن له صورة ذهنية [3]. والصورة الإلهية وردت في أحاديث كثيرة لا يمكن دفعها ـ وإن لم ترد في الكتاب ـ إلا أنها وردت في السنة واشتهرت. منها حديث:
"خلق الله آدم على صورته" [4]، وفي رواية: "على صورة الرحمن" [5]، وصححه الأئمة [6].
وحديث: "رأيت ربي في أحسن صورة" [7].
وقد أثبت أهل السنة ما دلت عليه هذه الأحاديث دون التصرف فيها بالتأويل فالصورة كالصفات الأخرى، ثبتت لله تعالى بالوحي فوجب الإيمان بها، مع التنزيه وعدم التشبيه [8]. [1] انظر: المغراوي: المفسرون بين التأويل والإثبات (1/ 266) . [2] انظر: ابن فارس: معجم مقاييس اللغة (3/ 320) ، والزبيدي: تاج العروس (3/ 342) [3] ابن تيمية: نقض التأسيس (3/ 245 و275) [مخطوط] [4] البخاري: الصحيح، ك: الاستئذان، باب: بدء السلام، ح: 6227 (11/ 5) [5] ابن أبي عاصم: السنة (1/ 229) ، وابن خزيمة: التوحيد (ص: 38) ت: هراس. [6] انظر: ابن تيمية: نقض التأسيس (3/ 222) [مخطوط] وابن حجر: فتح الباري (5/217) [7] الترمذي: السنن: ك: التفسير، تفسير سورة "ص"، ح:3288، (5/ 369) وقال: هذا حديث حسن صحيح، ونقل عن البخاري تصحيحه. [8] انظر: ابن تيمية نقض التأسيس [ج: 3 مخطوط (ص: 206 ـ 255) ] ، وانظر: ابن قتيبة: تأويل مختلف الحديث (ص: 221)
اسم الکتاب : منهج الشيخ محمد رشيد رضا في العقيدة المؤلف : تامر محمد محمود متولي الجزء : 1 صفحة : 425