اسم الکتاب : معجم المناهي اللفظية المؤلف : بكر أبو زيد الجزء : 1 صفحة : 238
الحواميم، والطواسين. والصواب: قرأت آل حم، وآل طس) اهـ.
وقال الفراء: وأما قول العامة: الحواميم فليس من كلام العرب. فالحواميم: جمع حم، كما يقولون في جمع ((طس)) : الطواسين. وهذان الجمعان لم يردا في كلام العرب ولا تعرفهما فليس من كلامها، وعليه: فينبغي دفع الخطأ عن آيات القرآن العظيم وأسماء سورة. والمسموع: ذوات حم، وذوات طس، وآل حم، وآل طس.
قال الكميت:
وجدنا لكم في آل حم آية تأملها منا تقي ومعرب
هذا في تحرير صاحب: القاموس، والفراء وغيرهما.
وأما أبو عبيد فقال: الحواميم سور في القرآن على غير قياس، والأولى أن تجمع على: ذوات حم.
ونحوه للفيومي في ((المصباح)) .
حياكم الله: (1)
كره جماعة من السلف البدء بها بالسلام، منهم النخعي وغيره.
حية:
يأتي في حرف الميم: مرة.
حيِّ على الصلاة: (2)
بكسر الياء لحن، فهو اسم فعل أمر بفتحها: ((حيَّ على الصلاة)) .
حيَّ على خير العمل: (3)
قال النووي - رحمه الله تعالى -:
(يكره أن يُقال في الأذان: ((حي على خير العمل)) ؛ لأنه لم يثبت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وروى البيهقي فيه شيئاً موقوفاً على ابن عمر، وعلي بن الحسين
(1) (حياكم الله: مصنف ابن أبي شيبة 8/632 - 633. وانظر: مرحباً.
حية: تحفة المودود ص/ 120.
(2) (حيِّ على الصلاة: قطوف أدبية لعبد السلام هارون ص/140 - 142 بحث مهم. وكناشة النوارد ص/ 116.
(3) (حيَّ على خير العمل: الفتاوى 23/103. المجموع 3/ 98. المصنف 1/ 215. رياض الجنة للشيخ مقبل بن هادي ص/132. كتاب الأذان للقوصي ص/ 330 - 357 وهو بحث مهم جداً فلينظر. السيل الجرار 1/ 205. المبدع 1/ 328. فتح الباري 2/ 288. تلبيس إبليس ص / 137. المبسوط 1/ 138. المحلى 3 / 146. السعاية للكنوي 2/ 24 مهم
اسم الکتاب : معجم المناهي اللفظية المؤلف : بكر أبو زيد الجزء : 1 صفحة : 238