مدخل في علوم القراءات - السيد رزق الطويل

اسم الکتاب : مدخل في علوم القراءات المؤلف : السيد رزق الطويل الجزء : 1 صفحة : 254

2- الحذف والإثبات:
مما تعارف عليه علماء الرسم أن كل واو للمفرد أو الجمع حذفت في الوصل لالتقاء الساكنين فإنها ثابتة رسمًا، ووقفًا نحو: {يَمْحُو الله مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ} ، ونحو: "ملاقو الله، مرسلو الناقة، كاشفو العذاب، جابو الصخر بالواد" وما أشبه ذلك.
يستثنى من ذلك أربعة أفعال، واسم واحد تحذف فيها رسمًا ولفظًا، ووصلًا ووقفًا وهي: {وَيَدْعُ الْإِنْسَان} الإسراء، {وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِل} الشورى، {يَوْمَ يَدْعُ الدَّاع} القمر، {سَنَدْعُ الزَّبَانِيَة} العلق، أما الاسم فهو {وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِين} التحريم، على القول بأنه جمع مذكر سالم.

2- {آَيَاتٌ لِلسَّائِلِين} بيوسف.
{آَيَاتٌ مِنْ رَبِّه} آخر العنكبوت.
3- {غَيَابَتِ الْجُبِّ} ، في موضعين بيوسف.
4- {الْغُرُفَات} بسبأ.
5- {بَيِّنَةٍ مِنْه} فاطر.
6- {مِنْ ثَمَرَاتٍ مِنْ أَكْمَامِهَا} فصلت.
7- {جِمَالَتٌ صُفْر} المرسلات.
ومما يرسم بالتاء المفتوحة غير ما سبق.
{هَيْهَات} في موضعين بـ"المؤمنون"، و {ذَاتَ بَهْجَة} النمل، و {يَا أَبَت} حيث وقعت، {وَلَاتَ حِينَ مَنَاص} ص، "مرضات" بالبقرة والنساء والتحريم، و "اللات" بالنجم.
ورسم ما رسم بالتاء له علاقة بالوقف؛ إذ يوقف عليه بالتاء، وهي لغة لبعض قبائل العرب.

اسم الکتاب : مدخل في علوم القراءات المؤلف : السيد رزق الطويل الجزء : 1 صفحة : 254

صيغة PDF

شهادة

الفهرست