responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : شرح العقيدة الواسطية من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية المؤلف : المصلح، خالد بن عبد الله    الجزء : 1  صفحة : 19
"وأصل وقوع أهل الضلال في مثل هذا التحريف الإعراض عن فهم كتاب الله – تعالى – كما فهمه الصحابة والتابعون، ومعارضة ما دل عليه بما يناقضه، وهذا هو من أعظم المحادة لله ولرسوله، ولكن على وجه النفاق والخداع"[1].
وأما التعطيل فالمراد به "نفي الصفات"[2]، "ولهذا كان السلف والأئمة يسمون نفاة الصفات معطلة، لأن حقيقة قولهم تعطيل ذات الله – تعالى-"[3]. وقد سموا هذا العبث بالصفات توحيداً، "ففسروا التوحيد بتفسير لم يدل عليه الكتاب، والسنة، ولا قاله أحد من سلف الأمة، وأئمتها"[4].
وأما التكييف فالمراد به السؤال "عن الهيئة، والصورة"[5]، وطلب حقيقة الشيء، وكنهه [6].
وتكييف صفات الله – تعالى-: -"منفي بالنص"[7] في قوله – تعالى: {وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللهُ} [آل عمران: [7]] ، "فالكيف هو التأويل الذي لا يعلمه

[1] درء تعارض العقل والنقل (5/383) .
[2] المصدر السابق (8/247) ، (1/284) .
[3] مجموع الفتاوى (5/326) .
[4] بيان تلبيس الجهمية (1/132) ، وانظر: درء تعارض العقل والنقل (7/127) .
[5] المصدر السابق (3/139) مخطوط.
[6] انظر: المصدر السابق (1/64) ، درء تعارض العقل والنقل (7/328، مجموع الفتاوى (3/167) .
[7] مجموع الفتاوى (3/195) .
اسم الکتاب : شرح العقيدة الواسطية من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية المؤلف : المصلح، خالد بن عبد الله    الجزء : 1  صفحة : 19
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست