responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : شرح العقيدة الواسطية للهراس المؤلف : هراس، محمد خليل    الجزء : 1  صفحة : 245
ـ[ (( [أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي] [1]) ) [2] . وَقَالَ أَيْضًا لِلْعَبَّاسِ عَمِّه ـ وَقَدِ اشْتَكَى إِلَيْهِ أَنَّ بَعْضَ قُرَيْشٍ يَجْفُو بَنِي هَاشِمٍ ـ فَقَالَ: ((وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ؛ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحِبُّوكُمْ؛ للهِ وَلِقَرَابَتِي)) [3] . وَقَالَ: ((إِنَّ اللهَ اصْطَفَى بَنِي إِسْمَاعِيلَ، وَاصْطَفَى مِنْ بَنِي إسْمَاعِيلَ كِنَانَةَ، وَاصْطَفَى مِنْ كِنَانَةَ قُرَيْشًا، وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي]ـ

[1] تكرَّرت في المخطوط.
[2] رواه مسلم في فضائل الصحابة، (باب: من فضل علي بن أبي طالب) (15/188-نووي) ، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (2/643) .
[3] روى الترمذي في المناقب، (باب: مناقب العباس رضي الله عنه) (10/264-تحفة) عن عبد المطلب بن ربيعة مرفوعًا:
((والذي نفسي بيده؛ لا يدخل قلب رجل إيمانٌ حتى يحبَّكم لله ولرسوله)) .
وقال الترمذي: ((حسن صحيح)) ، ووافقه الأرناؤوط في ((جامع الأصول)) (6543) .
ورواه الإمام أحمد بهذا اللفظ (1772، و1773-شاكر) ، وبلفظ: ((لقرابتي)) (1777) ، وصحح إسنادهما أحمد شاكر.
وضعَّفه الألباني في ((ضعيف الجامع)) (6112) . لكن رواه الإمام أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1756) بلفظ:
((حتى يحبوكم لله ولقرابتي)) .
بإسناد مرسل ضعيف، ولكن قال محققه وصي الله عباس:
((ووجدته موصولاً في أمالي طرَّاد الزَّينبي (88ب) من طريق سفيان عن أبيه عن أبي الضحى عن ابن عباس؛ قال: قال العباس.. وهذا إسناد موصول صحيح)) . اهـ
والله أعلم.
اسم الکتاب : شرح العقيدة الواسطية للهراس المؤلف : هراس، محمد خليل    الجزء : 1  صفحة : 245
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست