- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : شرح العقيدة الواسطية المؤلف : عبد الرحمن بن ناصر البراك الجزء : 1 صفحة : 157 | ||||
|
وقد دلت النصوص على أن المؤمنين يرونه يوم القيامة في الجنة، وفي عرصات القيامة، ومن هذه الأدلة قوله -تعالى-: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23) } [1] ناضرة بهية حسنة مشرقة {إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23) } [2] يعني: تنظر إلى ربها، تنظر إليه، فهي في نفسها بهية مسفرة ضاحكة مستبشرة، وجوه ناضرة: من النضارة، وهي الحسن إلى ربها ناظرة. وهي وجوه أولياء الله يوم القيامة، وجوه المؤمنين، {وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ (24) تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ (25) } [3] . فقوله: {إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23) } [4] من النظر بالبصر، ونظر: يأتي متعديا بنفسه، ومتعديا بفي، ومتعديا بإلى، فالمتعدي بنفسه بمعنى الانتظار {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ} [5] {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ} [6] بمعنى هل ينتظر هؤلاء الكفار إلا تأويل ما وعدوا به. والمتعدي بفي، وهو بمعنى التفكر {أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} [7] {أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي} [8] يعني: أفلم يتفكروا، كما قال -تعالى- في الآيات الأخرى: {أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ} [9] . [1] - سورة القيامة آية: 22-23. [2] - سورة القيامة آية: 23. [3] - سورة القيامة آية: 24-25. [4] - سورة القيامة آية: 23. [5] - سورة البقرة آية: 210. [6] - سورة الأعراف آية: 53. [7] - سورة الأعراف آية: 185. [8] - سورة الأعراف آية: 185. [9] - سورة الروم آية: 8. |
||||
| اسم الکتاب : شرح العقيدة الواسطية المؤلف : عبد الرحمن بن ناصر البراك الجزء : 1 صفحة : 157 | ||||
|
www.eShia.ir