العين والأثر في عقائد أهل الأثر - ابن فَقِيه فُصَّة

اسم الکتاب : العين والأثر في عقائد أهل الأثر المؤلف : ابن فَقِيه فُصَّة الجزء : 1 صفحة : 53

تقدمة على المقصد الثاني في أقسام أهل السنة والتفرقة بين الأشعرية والحنابلة
وللكلام على المقصد الثاني: تقدمة:
وهي أن طوائف أهل السنة ثلاثة: أشاعرة، وحنابلة، وماتريدية[1].
بدليل عطف العلماء الحنابلة على الأشاعرة في كثير من الكتب الكلامية[2]، وجميع كتب الحنابلة، والعطف يقتضي المغايرة، وكيف يصح إدخال الحنابلة في الأشاعرة؟ مع أنه قد ذكر [ابن] السبكي[3] في طبقات الشافعية[4]، أن الشيخ أبا الحسن الأشعري[5] ولد سنة ستين ومائتين, بعد

[1] مختصر لوامع الأنوار: "صـ 19", والماتريدية: أتباع أبي منصور الماتريدي.
[2] ففي كتبهم يقولون: الحنابلة وأهل الحديث, انظر مقالات الإسلاميين: "602،856،434،112،217،172"، أصول الدين: "312،166،110"، الفرق بين الفرق: "301،300"، المواقف: "صـ 429", وغيرها كثير من كتبهم, فانظرها.
[3] عبد الوهاب بن علي بن الكافي السبكي، أبو نصر، قاضي القضاة، المؤرخ، الباحث, ولد بالقاهرة سنة727هـ، وانتقل إلى دمشق مع والده، وتوفي بها سنة 771هـ, له: "جمع الجوامع", و"الطبقات: الكبرى"و " الصغرى" والوسطى", الأعلام: "184/4".
[4] طبقات الشافعية الكبرى: "245/2".
[5] علي بن إسماعيل بن إسحاق، أبو الحسن، من نسل الصحابي أبي موسى الأشعري: مؤسس مذهب الأشاعرة, كان من الأئمة المتكلمين المجتهدين, ولد في البصرة سة 260هـ, وتلقى مذهب المعتزلة، وتقدم فيهم، ثم رجع, وجاهر بخلافهم, وتوفي ببغداد سنة 324هـ, قيل: بلغت مصنفاته ثلاثمائة كتاب، منها: "مقالاات الإسلاميين"، و"الإبانة", "خلق الأعمال"، "والرد على ابن الرواندي".

اسم الکتاب : العين والأثر في عقائد أهل الأثر المؤلف : ابن فَقِيه فُصَّة الجزء : 1 صفحة : 53

صيغة PDF

شهادة

الفهرست