العواصم من القواصم - ط دار الجيل - ابن العربي

اسم الکتاب : العواصم من القواصم - ط دار الجيل المؤلف : ابن العربي الجزء : 1 صفحة : 196

وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا. لا يبقين في المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر" [349].
وقال النبي صلى الله عليه وآلهوسلم: " بينما أنا نائم رأيتني على قليب[350] عليها دلو، فنزعت منها ما شياء الله، ثم اخذها ابن أبي قحافة فهنزع منها ذنوبا أو ذنوبين"351 وفي نزعه ضعف والله يغفر له، ثم استحالة غربا[352]، فأخذها ابن الخطاب، فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزع عمر، حتى ضرب الناس بعطن" 253.
وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صعدا أحدا وأبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهما، فرجف بهم: فقال: "اثبت أحد، فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان" [354].
وقال صلى الله عليه وآله وسلم: "لقد كان فيمن كان قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء، فإن يكن في أمتي منهم

[349] في هذه الجملة اضطراب ونقص. وانظر لهذا المعنى حديث ابي سعيد الخدري في ذلك الموضع من صحيح البخاري ج4ص190-191، وحديث ابن عباس في مسند أحمد 270: 1 رقم 2432 والبداية والنهاية* 329: 5 و 230.
[350] القليب: البئر غير المطوية. خ.
[350] الذنوب: الدلو العظيمة إذا ملئت ماء، وابن أبي قحافة هو أبو بكر. خ.
[352] أي ثم عظمت فصارت كالدلو الواسعة الي تتخذ من جلد الثور لكبرها. خ.
[352] أي حتى اتخذ الناس حولها مبركا لا يلهم لغزارة مائها، والحديث في ذلك الموضع من صحيح البخاري ج4 ص193 من حيث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة. خ.
[354] في كتاب فضائل الصحابة من صحيح مسلم ك62 ب5 ج4 ص197 من حديث قتادة عن أنس بن مالك. خ.

* نظرنا في البداية والنهاية فإذا نص الحديث: " ... لا يبقى في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر " وهكذا رواه البخاري وأحمد ... أهـ. باختصار.
وعند مسلم: ". . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . لا يبقى في المسجد خوخة إلا سدت إلا خوخة أبي بكر". م.

اسم الکتاب : العواصم من القواصم - ط دار الجيل المؤلف : ابن العربي الجزء : 1 صفحة : 196

صيغة PDF

شهادة

الفهرست