responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية المؤلف : آمال بنت عبد العزيز العمرو    الجزء : 1  صفحة : 437
العيافة
1 - معنى العيافة في اللغة:
قال الخليل: "عاف الشيء يعافه عيافة، إذا كرهه من طعام، أو شراب..والعيافة زجر الطير، وهو أن ترى طيراً أو غراباً فتتطير، تقول ينبغي أن يكون كذا، فإن لم تر شيئاً قلت بالحدس فهو عيافة، ورجل عائف يتكهن"[1].
وقال الجوهري: "وعفت الطير أعيفها عيافة، أي زجرتها، وهو أن تعتبر بأسمائها ومساقطها وأصواتها "[2].
فالعيافة في اللغة تعني كراهية الشيء، والتطير، والقول بالحدس والظن، فهو لفظ أعم من الطيرة.
2 - معنى العيافة في الشرع:
روى أبو داود في سننه، بإسناد حسن، عن قبيصة بن مخارق، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "العيافة، والطرق، والطيرة، من الجبت 3"[4]، قال عوف راوي الحديث: "العيافة زجر الطير، والطرق الخط يخط في الأرض"، وقيل بالعكس[5].
وقال ابن الأثير: "العيافة زجر الطير، والتفاؤل بأسمائها وأصواتها وممرها، وهو من عادة العرب كثيراً، وهو كثير في أشعارهم، يقال عاف يعيف عيفاً، إذا زجر وحدس وظن"[6].

[1] - العين 2/260، وانظر: معجم مقاييس اللغة 4/197، الصحاح 4/1408.
[2] - الصحاح 4/1408، وانظر: لسان العرب 9/260 - 261.
3 - الجبت كلمة تقع على الصنم، والكاهن، والساحر، ونحو ذلك. انظر: العين 6/93، لسان العرب 2/21.
[4] - أخرجه الإمام أحمد في المسند 3/477، وأبو داود في كتاب الطب، باب في الخط وزجر الطير 4/16، ح 3907، وابن حبان 13/502، ح 6131، وحسنه النووي في رياض الصالحين ح 1679 ص 535، وشيخ الإسلام في مجموع الفتاوى 35/192.
[5] - انظر: سنن أبي داود 4/16، المسند 3/477، مجموع الفتاوى 35/192 - 193.
[6] - النهاية 3/330.
اسم الکتاب : الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية المؤلف : آمال بنت عبد العزيز العمرو    الجزء : 1  صفحة : 437
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست