الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية - آمال بنت عبد العزيز العمرو

اسم الکتاب : الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية المؤلف : آمال بنت عبد العزيز العمرو الجزء : 1 صفحة : 404

الحلول
1 - معنى الحلول في اللغة:
قال الخليل: "والحل والحلال والحلول والحلل جماعة الحال النازل"[1].
وقال الجوهري: "وحل العذاب يحِل بالكسر، أي وجب، ويحُل بالضم أي نزل"[2].
وحلَّ بالمكان يحُل حلُولاً ومحَلاً وحَلاً، وذلك نزول القوم بمحلة، وهو نقيض الارتحال[3].
فالحلول من يحُل بمعنى النزول نقيض الارتحال، والحلول من يحِل بمعنى الوجوب.
2 - معنى الحلول في الشرع:
ورد في كتاب الله - تعالى - الفعل يَحِل، وبعض تصريفاته، ومنها قوله - تعالى -: {وَلا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى} [طه - 81] قال الراغب: "وحللت نزلت، أصله من حل الأحمال عند النزول، ثم جرد استعماله للنزول، فقيل: حل حلولاً، وأحله غيره"[4].
وورد في السنة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة" [5]. قال النووي في معنى حلت له الشفاعة: "أي وجبت، وقيل نالته"[6].

[1] - العين 3/26، وانظر: الصحاح 4/1672.
[2] - الصحاح 4/1674.
[3] - انظر: لسان العرب 11/163، المصباح المنير 1/147.
[4] - المفردات ص251.
[5] - أخرجه البخاري في كتاب الأذان باب الدعاء عند النداء 1/208، ح 614.
[6] - شرح النووي على صحيح مسلم 4/87، وانظر: الفتح2/95 - 96، تحفة الأحوذي10/60

اسم الکتاب : الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية المؤلف : آمال بنت عبد العزيز العمرو الجزء : 1 صفحة : 404

صيغة PDF

شهادة

الفهرست