اسم الکتاب : الاعتقاد المؤلف : ابن أبي يعلى الجزء : 1 صفحة : 33
الإيمان بالبعث والصراط:
ثم الإيمان بالبعث والصراط. وشعار المؤمنين يومئذٍ: سلّم سلّم. والصراط جاء في الحديث "أنه أحدّ من السيف وأدق من الشعر" [1] .
الإيمان بالميزان:
ثم الإيمان بالموازين، كما قال تعالى: {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} [الأنبياء:43] .
وقال عبد الله بن مسعود: "يؤتى بالناس إلى الميزان فيتجادلون عنده أشد الجدال" [2] وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "الميزان بيد الرحمن يخفضه ويرفعه" [3] .
الحوض:
ثم الإيمان بالحوض والشفاعة، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن لي حوضاً ما بين أيلة وعدن - يريد أن قدره ما بين أيلة وعدن - أباريقه عدد نجوم السماء " وقال أنس بن مالك " من كذّب بالحوض لم يشرب منه" [4] .
الحساب:
ثم الإيمان بالمساءلة. إن الله تعالى (جَلَّ) ذِكْرُه يَسْأل العباد عن كل قليل وكثير في المواقف وعن كل ما اجترموا. [1] أخرجه مسلم 195 (1/186) عن أبى سعيد. [2] لم أقف عليه. [3] أحمد: حديث النواس بن سمعان (13/444) ح (17562) ، وابن ماجة: المقدمة (1/72) ح (199) وبنحوه عند البخاري عن أبي هريرة: كتاب التفسير (3/242) ح (4684) . [4] البخاري: كتاب الرقائق (4/205) ح (6580) إلا أنه ذكر صنعاء بدل عدن. ولمسلم كذلك. كتاب الفضائل (4/1800) ح (2303) أما اللفظ الذي في المخطوط فأشار إليه الحافظ في الفتح (11/57) .
اسم الکتاب : الاعتقاد المؤلف : ابن أبي يعلى الجزء : 1 صفحة : 33