أقاويل الثقات في تأويل الأسماء والصفات والآيات المحكمات والمشتبهات - الكرمى، مرعي بن يوسف

اسم الکتاب : أقاويل الثقات في تأويل الأسماء والصفات والآيات المحكمات والمشتبهات المؤلف : الكرمى، مرعي بن يوسف الجزء : 1 صفحة : 218

فَقَالَ الْعلمَاء صدقت هَكَذَا نقُول فِي تَفْسِير مَجِيء سُورَة الْبَقَرَة وَفِي ذبح الْمَوْت
فَقَالَ وَاعجَبا لكم صرفتم عَن الْمَوْت وَالْكَلَام مَا لَا يَلِيق بهما حفظا لما علمْتُم من حقائقهما فَكيف لم تصرفوا عَن الْإِلَه الْقَدِيم مَا يُوجب التَّشْبِيه لَهُ بخلقه مِمَّا قد دلّ الدَّلِيل على تنزيهه عَنهُ سُبْحَانَهُ
وَقَالَ أَيْضا اعْلَم أَن شرعنا مضبوط الْأُصُول محروس الْقَوَاعِد لَا خلل فِيهِ وَلَا دخل وَكَذَلِكَ جَمِيع الشَّرَائِع إِنَّمَا الآفة تدخل من المبتدعين فِي الدّين أَو الْجُهَّال مثل مَا فعل النَّصَارَى حِين رَأَوْا إحْيَاء الْمَوْتَى على يَد عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّهُم تأملوا الْفِعْل الخارق للْعَادَة الَّذِي لَا يصلح للبشر فنسبوا الْفَاعِل إِلَى الإلهية وَلَو تأملوا ذَاته لعلموا أَنَّهَا مركبة على النقائص والحاجات وَهَذَا الْقدر يَكْفِي فِي عدم صَلَاح الإلهية وَيعلم حِينَئِذٍ أَن الَّذِي جرى عَليّ يَدَيْهِ إِنَّمَا هُوَ فعل غَيره
وَقد يَقع مثل ذَلِك فِي الْفُرُوع مثل مَا رُوِيَ أَنه فرض على النَّصَارَى صَوْم شهر فزادوا عشْرين يَوْمًا ثمَّ جَعَلُوهُ فِي فصل من السّنة بآرائهم
وَمن هَذَا الْجِنْس تخبيط الْيَهُود فِي الْأُصُول وَالْفُرُوع وَقد ثارت الضلالات فِي هَذِه الْأمة أَيْضا وَإِن كَانَ عمومهم قد حفظ من الشّرك لأَنهم أَعقل الْأُمَم وأفهمها غير أَن الشَّيْطَان قَارب ببعضهم الْكفْر وَأغْرقَ بَعضهم فِي بحار الضلال

صيغة PDF

شهادة

الفهرست