الشعر والشعراء - الدِّينَوري، ابن قتيبة

اسم الکتاب : الشعر والشعراء المؤلف : الدِّينَوري، ابن قتيبة الجزء : 1 صفحة : 108

فرحمهم الملك وعفا عنهم وردّهم إلى بلادهم، حتّى إذا كانوا على مسيرة يوم من تهامة، تكهنّ كاهنهم عوف بن ربيعة الأسدىّ، فقال: يا عباد [1] قالوا: لبّيك ربّنا! فقال: والغلّاب غير المغلّب [2] ، فى الإبل كأنها الرّبرب [3] ، لا يقلق [4] رأسه الصّخب، هذا دمه يثعب، وهو غدا أول من يسلب. قالوا:
من هو ربّنا؟ قال: لولا تجيش نفس جايشه [5] أنباتكم أنّه حجر ضاحيه.
فركبت بنو أسد كلّ صعب وذلول، فما أشرق لهم الضّحى حتّى انتهوا إلى حجر، فوجدوه نائما فذبحوه، وشدّوا على هجائنه فاستاقوها.
142* وكان امرؤ القيس طرده [6] أبوه لمّا صنع فى الشعر بفاطمة ما صنع، وكان لها عاشقا، فطلبها زمانا فلم يصل إليها، وكان يطلب منها غرّة، حتّى كان منها يوم الغدير بدارة جلجل ما كان، فقال:
قفا نبك منّ ذكرى حبيب ومنزل [7]
فلمّا بلغ ذلك حجرا أباه دعا مولى له يقال له ربيعة، فقال له: اقتل امرأ القيس وأتنى بعينيه، فذبح جوذرا فأتاه بعينيه، فندم حجر على ذلك، فقال:
أبيت اللّعن! إنى لم أقتله، قال: فأتنى به، فانطلق فإذا هو قد قال شعرا فى

[1] فى الأغانى والخزانة «يا عبادى» .
[2] فى الأغانى: «فقال: من الملك الأصهب، الغلاب غير المغلب» .
[3] الربرب: القطيع من بقر الوحش، لا واحد له من لفظه.
[4] ف س «لا يفلق» والأغانى «لا يعلق» .
[5] جاشت النفس: فاظت، وجاشت القدر: غلت. وجشأت النفس: ارتفعت ونهضت من حزن أو فزع. وهما متقاربا المعنى وكأنهما من المقلوب بتقديم حرف وتأخيره. وفى الأغانى «جاشيه» . وأثبت مصحح ل رواية الأغانى فى صلب الكتاب بدل رواية الأصلين. وهو تصرف غير جيد، لأن المعنى مقارب، فما فى الأصلين صحيح.
[6] س ب «اطرده» .
[7] هو صدر المعلقة المشهورة.

اسم الکتاب : الشعر والشعراء المؤلف : الدِّينَوري، ابن قتيبة الجزء : 1 صفحة : 108

صيغة PDF

شهادة

الفهرست