مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
علوم أخرى
الفرق والردود
العقيدة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
الجوامع والمجلات ونحوها
التفاسير
البلدان والجغرافيا والرحلات
أصول الفقه والقواعد الفقهية
كتب الألباني
فقه عام
فقه شافعي
فقه حنفي
فقه حنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
التاريخ
السيرة والشمائل
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
فهارس الكتب والأدلة
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
التعليقات والنوادر
المؤلف :
الهجري، أبو علي
الجزء :
1
صفحة :
85
765 - وأنشدني: " الرجز "
1) - وَحَوْفَلٌ سَاعِدُهُ قد انمّلَقْ
2) - يَقُولُ قِطْبٌ ونِعمَّا أن سَلَق
انمّلَقَ: تَوَلّعَ وتسحَحَ.
766* - وقال آخر: " الرجز "
1) - رَأت غُلاماً جلده لم يُمْلَق 356
2) - بِماءِ حَمامٍ ولَم يُخَلَّق
767* - وناقَةٌ شَسِبَةٌ: يَابسةٌ هُزَالاً.
768* - وَوَهَّقَ اللبن وَهَةً: مِثل دَفْعِ، دُفْعَةٌ ثم أَقصر وَقَال الهُذَليُّ إن وراثي رَهْقَةً من عيالٍ، أي كثرةً في الإبلِ.
.........................................................................
.................................................................................
679* -) فَيها قِرى الضيف وإرْقاءُ الدِمي " الرجز "
2) - وَيَلحقُ البِيض النِكْسُ الدَنِي
770* - ومثله: " الطويل "
1) - ألمْ تَنْظُرا، يا صاحبيَّ فَتَعْجَبَا ... خِيَارَ الغَواني زُرِّجَتْها اللَقَائِحُ
2) - إذا صرْمَة حُمَّ العَثَانينِ زَاحَمَتْ ... فَتَىً عِنْدَ خَودٍ طَوّحَت كلَّ طائح
771* - وَقَالَ: عَشَر ثري، وعشر ترى المرعى، وعشر مرعى. وقد أَحقَلَتْ الأرضُ بالنباتِ والبحِنطةِ. والشَّعيرِ. وأَسرَعُ الأرض إحقالاً بتربَة بعد ثلاث 357
772* - وقال: " الرجز "
1) - وَصَاحبٍ أبدى وهُوَ خَدُوم
2) - حَتَى إذا مَا إغْتَرَّتِ الحُزُوُمُ
3) - وأَعْرَضَتْ دَاوِيَّةٌ دَيْمُسومُ
4) - تَضَمَنَتْهُ عِرْمِسٌ سَعُومُ
5) - كَأنَها وهيَ بِهِ تَعُومُ
6) - وَسْطَ الرِفَاقِ عَلَمٌ مُلْمُوم
773* - في الإبل: " الرجز "
1) - تَربَّعَتْ حَيثُ يَشِبُّ البْخزَجُ
2) - وَحَيْثُ يصطَافُ الظَلِيمُ الأخْرَجُ
الأخرَجُ، والأبرَقُ واحدٌ: وهو كُلّما كَانَ فِيه بياضٌ وَسَوادٌ.
774* - وَشَبَ الصبي، وكلما يزيد مِن الرَوحَانية، يَشبُّ شَباباً وَ! شَبّ الفرس يشُب شُبوباً - بضم الشينِ فيها جميعاً - 775* مِثله: " الرجز "
1) - قد رُشَحَ الطِفْلُ وأيِّ طفلِ
2) - بَيْنَ عَِضا نبْنِ وأكُمْ المُثْلِ
776* - وَقَالَ العُقَيليّ حين سَبَق صَاحِبَهُ: " الطويل "
1) - ببَطْنِ قُطَان بَينِ قُطان بَينَ الشَدُّ وأنجَلَتْ358 عَمَايةُ
مهدُونٍ له الموقُ لازِمُ
وقطان بينَ السِيِّ وحَضَنٍ 77* وأنشدني سَرِيُّ بن عبد رَب الجُشَميُّ، ثم أحَدُ بني مالك بجُدَةٍ: " الطويل "
1) - فَما رَوضةٌ موليّةٌ عربيّةٌ ... سَقتْها نِجاءُ الدُّلْوِ حتَى تملّتِ
3) - بأطيبَ من أرادنِ لمياءَ موهِناً ... إذا مار لثريا في السماءِ إسْتقلّتِ
4) - وَما أَمُّ أحوى الجُدَّ تبينِ مُدلةٍ ... بفَيضِ اللِوَى باتتْ بهِ ثمَّ ظَلّتِ
5) - بأمْلَحَ من لمياءَ جِيداً ومُقْلةً ... إذا بَرَزَتْ في بُردِها ثُمَّ صلّتِ
6) - ومَا نُطْفةٌ في رَأسِي عيْطاء صعبةٍ ... نأتْ عن طريق الناسِ ثُمَّ إسْتَظلّتِ
7) - تُهَفْهُفُها الأَرواحُ مِن فوقِ تلعةٍ ... إلى ظَهْرِ أُخرى فهي بالبرد عُلَّتٍ
8) - بأطيبَ مِن أنيابِ لميْاء بعْدَما 359 تلا الصُّبْحُ أعقابَ النُجوم فولتِ
778* - قال: أنشدني جماعة من سُهْليةِ النُّجدِ هذهِ القَصيدَةٌ: ويختلفون في رِوايتها وأصلِها مقطوعات.. جمعت فجُعلت واحدةً: " الطويل "
1) - قِفا فاقرآ مِني السَلامَ تَحيَةٌ ... إن المميتما يوماً على بنتٍ مالِكِ
2) - وَقُولا فَتىً يشكُو من الحُبِّ زَفْرة ... تَضَمنَّهَا عِند الصَّفا من جَمالكِ
3) - فإن هي قالت باطِلٌ ما زَعَمَتُما ... تقُولا أذكُري حَبَذَ الرِداءِ هنالكِ
4) - وأرسَلنا الا نضَاءَ يَسْمَعْنَ في الثُرى ... بِثُعْثٍ وأَحراسٌ عَدَوا من كلامك
5) - عسى الله أن ألقاكِ يا أبنَةَ مالِكٍ ... على غرَّةٍ أو غَفْلةٍ مِن رِجالِكِ
6) فأشْفَى غُلَّ النّفسِ مِنْكِ بِنَظرةٍ ... عَلَى عَجَلٍ أن لم يَكُن غيرُ ذلكِ
اسم الکتاب :
التعليقات والنوادر
المؤلف :
الهجري، أبو علي
الجزء :
1
صفحة :
85
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir