مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
علوم أخرى
الفرق والردود
العقيدة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
الجوامع والمجلات ونحوها
التفاسير
البلدان والجغرافيا والرحلات
أصول الفقه والقواعد الفقهية
كتب الألباني
فقه عام
فقه شافعي
فقه حنفي
فقه حنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
التاريخ
السيرة والشمائل
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
فهارس الكتب والأدلة
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
التعليقات والنوادر
المؤلف :
الهجري، أبو علي
الجزء :
1
صفحة :
69
1 - لقد أدركتُ بالبُخلِ جُديِ وما سَعى ... إلى باخلٍ بالجُود من لا يُبَلذِلُه
628* - وقال: " الطويل "
1) - أنت لعَيْني قُرَّةً حينَ نلْتَقي ... ذكرُك في نفسي إذا خدرِتْ رِجْلي
2) - إن رَمَدَتْ عينايَ يوماً كَحَلْتُها ... بعينيك، لم أَبْغِ الذُّرُرَ من الكُحْلِ
629* - وقال: " الطويل "
1) - له نَزلةٌ عند الصَرِيمِ نزلةٌ ... إذا الشمسُ كانت بالرِدَآء المُضَّرِج
630* - وقال: " الوافر "
1) - كأَنَّ سَوَالفَ النّحدّات منها ... تقطّرٍ بالأرنَدج العَصيمِ
الأرَنَدُج: الجلود السُودُ، العَصيمُ: الهنَاءُ.
631* - وقال: " الطويل "
1) - أُحبُّكِ ما دامت بنَجْدٍ شَيجةُ ... ما سًبكّتْ أُيلى بَها تَعَارُ
2) - ما إسْتَنَّ دَفْوَاق السَرَاب ما جَرتْ ... من الوَحْشِ عَصْما اليدين نوارُ
3) - ما سال وادٍ من تهامَةَ طَيِّبٌ289 بهِ قَلُبٌ عادِيةٌ وَكَرَارُ
4) - سَقَاها منَ الجَوزاءِ والدَلْو خلْفةً ... مَبَاكيرُ لم يُنْدِبْ بهنَ صرارْ
5) - بدِرَّةِ أبكارٍ منَ المُزْنِ ما لها ... إذا ما إسْتَهلَّتْ بالنجاءِ غِذارُ
المعنى في غزار أن الدَّرِةَ ترتَفعُ عِندَ بخُبثِ نَفْسِ الناقَةِ ثم تعودَ.
632* - قال: " الطويل "
1) - بِسَطْتَ لباغيِ الخَيرُ كَفاً بَسيطةً ... ينالُ العدى بلَهْ الصديق فُضُولُها
633* - العُسْرَةُ: يبسُ الاذنه، هي السحآءُ، فإذا خَضّبَ جُفُوفاً فهي عُسْرَى.
634* - قال كثيرٌ: " الطويل "
1) - أبَتْ إِبلي مآءَ الرِدَاةِ شَفَّهّا ... بنو العمِ يَحْمُون النَّصيحَ المُبّردا
2) - فأبَتْ لَم تُحْمد على فضل مآئةٍ ... يِسَاراً لا سقيا غبن طاق بن أَسعدا
3) - لا مَنَعاهَا إلا ضَنَانةُ ... بأطرافِ عُسْرَى شَوْكُها قد تَجددا
635* - وقال: وأنشدني: " الطويل " 290
1) - ألا أَيُّها القَبرُ المهيّجُ لوعَاً ... إذا واجَهْتُهُ " مقلتي " فَشَجّانَي
2) - لئِن كُنتَ قَد أَمسَيْتَ للعَيْنِ طارِفاً ... فأجَفْانُها بالدمعِ ذُو وطَفَانِ
3) - لئِن كانَتِ الدُنيا بِمن فيك تَنْتَهي ... ليالي لا تنحاشُ من حَدَثان
4) - " لقد كنت " عن رَيبِ الحوادث " هانئاً " ... بأنعَمِ حَالي عيشةٍ ولَيَانِ
5) - سَقَى الله سُقَيا رحمةٍ حَشْو حُفْرةٍ ... تضّمُ على ما وارتِ الرَجَوانِ
6) - أَهابَ بدَمع العَيْنْ بالجِسْم شَاحِبٌ ... كذاك فؤادٌ دائم الخَفَقَانِ
636* - لِجَبْيَهاءَ بن حُميمَةَ الأشْجَعيّ قال أبو عليّ: يقال أنّ الفرزدق كانَ يُعْجبُ بهذه الأبيات: " الكامل "
1) - عَرَّسْنَ دائِرةَ الظَهِيرةِ بعدَمَا ... وَغَرْنَ والحَدَقُ الكثيرُ خُشُوُعُ
2) - في ظِلٌ مُطّرِ والرَّوَاق كأنَّهُ ... نَسْرٌ يريِقُ " و " قَدْ دَنَا لِوُقْوعِ
637* - قال: " الطويل " 290
وكُنْتُ ألُومُ الجازِعينَ على البُكا فكيْفَ ألُومُ الجازِعين وأجْزَعُ
2) - وَقَدْ شَبَّ مِن أتْراب ظَلاَمَةَ الدُمَى ... غَرايرُ أبكارٍ لعيْنَيكَ مَقْنَعُ
638* - وقال: " الطويل "
1) - سلا القلبُ عن كبراهما بَعْدَ صَبْوَةٍ ... ولاقَيْتُ من صغراهما آبن برَيحِ
2) - فلا تَذكرنْ عندي عُقَيْبَةَ إنَّني ... تَبِينُ ذا بَانَتُ عُقَيَيّبَةُ روُحي
639* - بنو الجونِ مِن بني حرام بنِ حبيشة بن سَلُول.
640* - وقال: " الطويل "
1) - إلى جدّوياتٍ عَليهن صِيغَةٌ ... مِن اللُومِ في أعطَافِهِنّ خُمُومُ
الجدوَّياتُ: منسوبات إلى جَدْيٍ وهو إلى ضَمُرّة: والخُمُومُ: النَتْنُ، يقال: خَمَّ الشيُيءَ يُّخيمُّ خُمُوماً.
641* - وقالَ: " الطويل "
1) وإنّي إذا بانَّتْ عُزيزَةُ لم أَجِدْ ... جليداً إلى نَفْسِي مليح الشَمائيل
642* وقال أيضاً: " الكامل "
اسم الکتاب :
التعليقات والنوادر
المؤلف :
الهجري، أبو علي
الجزء :
1
صفحة :
69
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir