البرصان والعرجان والعميان والحولان - الجاحظ

اسم الکتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان المؤلف : الجاحظ الجزء : 1 صفحة : 536

قالوا: وجدنا ديات الأيدي والأصابع والأرجل والآذان سواء [1] .
فإن اعتللتم بأنّ الكبد بالشّق الأيمن، والطّحال بالشّقّ الأيسر، وزعمتم أنّ الكبّر أرفع منزلة من الطّحال، فالفؤاد [2] الذي هو سيّد الأعضاء مركّب في الجوف ممّا يلي اليسار دون اليمين. وهذه أيضا فضيلة لليسار على اليمين.
قالوا: ووجدنا فقهاءنا وعوامّنا لا يتختّمون إلّا في اليسار، ومعاينة الخواتيم في الأصابع ليس للخاصّة فيه فضل على العامة، فنحن لا ندع هذا الأمر الظاهر للرّواية الشاذّة.
وروى المعلّى [3] ، عن أبي بكر بن عيّاش [4] ، عن أبي إسحاق [5] ، عن صلة [6] أو يحيى بن جارية، عن عمار بن ياسر قال:

[1] أي لا فرق بين الأيمن والأيسر منها.
[2] في الأصل: و «الفؤاد» . وإنما هو ردّ على زعم تفضيل الأيمن على الأيسر.
[3] هو المعلى بن منصور، سبقت ترجمته في ص 396.
[4] أبو بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي. روى عن أبيه، وأبي إسحاق السبيعي، وحميد الطويل، وجماعة. وعنه: الثوري، وابن المبارك، وأحمد بن حنبل، وغيرهم. توفي سنة 94. تهذيب التهذيب، وصفة الصفوة 3: 96.
[5] أبو إسحاق السّبيعي، وهو عمرو بن عبد الله بن عبيد الكوفي. والسبيع، بفتح السين: حي من همدان. روى عن علي، والمغيرة وقد رآهما، وعن سليمان بن صرد، وصلة بن زفر، وغيرهم. وعنه: قتادة، وأبو بكر بن عياش، وسفيان بن عيينة، وجماعة. توفي سنة 126. تهذيب التهذيب.
[6] صلة بن زفر العبسي الكوفي. روى عن عمار بن ياسر، وحذيفة بن اليمان، وابن مسعود، وغيرهم. وعنه: ربعيّ بن حراش، وأبو إسحاق السّبيعي، وأيوب السختياني، وجماعة. ومات في ولاية مصعب بن الزبير. تهذيب التهذيب.

اسم الکتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان المؤلف : الجاحظ الجزء : 1 صفحة : 536

صيغة PDF

شهادة

الفهرست