البرصان والعرجان والعميان والحولان - الجاحظ

اسم الکتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان المؤلف : الجاحظ الجزء : 1 صفحة : 385

الأنصاري [1] قال: حدّثنا حميد [2] ، عن أنس أنّ رهطا من عكل وعرينة قدموا [3] على النبي صلّى الله عليه وسلّم فاجتووا المدينة [4] فقال لهم رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «لو خرجتم إلى إبل الصّدقة فشربتم من ألبانها وأبوالها» ، ففعلوا فصحّوا، فقتلوا الراعي واستاقوا الإبل وخرجوا مرتدّين، فبعث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فأتى بهم، فقطّع أيديهم وأرجلهم، وسمل أعينهم وألقاهم في الشّمس حتّى ماتوا.
قال: وحدّثنا زيد بن الحباب [5] قال: حدثنا أبو هلال [6] ، عن

[1] الأنصاري هذا هو أبو سعيد يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري. روى عن أنس بن مالك، وسعيد بن المسيب، وعدي بن ثابت، وحميد الطويل والزهري وغيرهم. وعنه الزهري وابن أبي ذئب، وسعيد بن أبي عروبة وغيرهم. توفي سنة أربع أو ست وأربعين ومائة. تهذيب التهذيب.
[2] هو أبو عبيدة حميد بن أبي حميد الطويل. روى عن أنس بن مالك وثابت البناني، والحسن البصري وغيرهم. وعنه ابن أخته حماد بن سلمة، ويحيى بن سعيد الأنصاري وهو من أقرانه، وحماد بن زيد، والسفيانان وغيرهم. توفي سنة اثنتين أو ثلاث وأربعين ومائة.
تهذيب التهذيب.
[3] في الأصل: «تقدموا» ، تحريف. حديث أنس هذا في صحيح البخاري في (الجهاد، والمغازي، والحدود، والديات) .. وصحيح مسلم في (القسامة، واللباس) ، والترمذي والنسائي في (الطهارة) . وانظر مفتاح كنوز السنة 149، وسيرة ابن هشام 998، والطبري 2: 644، وسيرة ابن سيد الناس 2: 88- 91 حيث تجد التحقيق في نسب عكل وعرينة وبجيلة. وانظر أيضا جمهرة ابن حزم 387.
[4] اجتويت البلد: كرهت المقام فيه وإن كنت في نعمة. والاجتواء أيضا: ألا يستمرىء الطعام بالأرض أو الشراب.
[5] زيد بن الحباب بن الريان التميمي العكلى الكوفي. أصله من خراسان، ورحل في طلب العلم وسكن الكوفة. روى عن مالك بن أنس، والثوري، وابن أبي ذئب وغيرهم، وعنه:
أحمد، وعلي بن المديني، وعبد الله بن وهب وغيرهم؛ ورحل إلى مصر وخراسان. وتوفي سنة 203. تهذيب التهذيب.
[6] هو أبو هلال محمد بن سليم الراسبي البصري. روى عن الحسن، وابن-

اسم الکتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان المؤلف : الجاحظ الجزء : 1 صفحة : 385

صيغة PDF

شهادة

الفهرست