وقال ابن الحكم [من الوافر] :
لأنت زيادة في آل حرب ... أحبّ إليّ من وسطى بناني [1]
وقال آخر [من الطويل] :
حديثك أشهى عندنا من ألوقة ... تخيّرها غرثان شهوان للطّعم [2]
وقال أبو تمّام [من الكامل] :
غرّاء أحلى في الفؤاد من المنى ... وألذّ من ريق الأحبّة في الفم [3]
وقال ديك الجنّ [من الوافر] :
[4 ظ] وأقوام أعزّ من المآقي ... تركتهم أذلّ من الخصاف [4]
[1] هو لعبد الرحمن بن أم الحكم- ويرد على عبد الرحمن بن الحكم-، في تاريخ الطبري 5: 320 من بيتين ورواية عجزه:
... إحدى بناني.
وعبد الرحمن هو: أخو مروان بن الحكم.
[2] رسم الناسخ ضمّة كبيرة على «شهوان» حتى بدت وكأنّها واو توهم القاريء أنّها: «شهوان وللطّعم» والتصويب من لسان العرب (ألق) وعجزه فيه:
تخيّرها طيّان شهوان للطّعم
والألوقة: طعام يصلح بالزيد، وقيل: هو الزّبد بالرّطب.
[3] رواية الديوان: 557: «زهراء ... »
[4] في الأصل:
وأقوام أعزّ من المآقي تركتهم ... أذلّ من الخصاف سيور النعل-