شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو - الأزهري، خالد

اسم الکتاب : شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو المؤلف : الأزهري، خالد الجزء : 1 صفحة : 636

وحكى الكوفيون[1] جواز مطابقته لفظًا[2] نحو: "ربها امرأة"، و"ربهما رجلين"، و"ربهم رجالا"، و"ربهن نساء".
واختلف في الضمير المجرور بـ"رب" فقيل معرفة، وإليه ذهب الفارسي[3] وكثيرون. وقيل نكرة، واختاره الزمخشري[4] وابن عصفور[5]؛ لأنه عائد على واجب التنكير، وجعل الناظم دخول "رب" والكاف على الضمير نادرًا فقال:
368-
وما رووا من نحو ربه فتى ... نزر كذاكها ونحوه أتى
"وما يختص بالله ورب" بفتح الراء، حال كونه "مضافًا للكعبة أو لياء المتكلم وهو التاء" في القسم، وإليه أشار الناظم بقوله:
367-
................ ... ........ والتاء لله، ورب
"نحو: {تَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ} [الأنبياء: 57] ، "و: "ترب الكعبة". و"تربي لأفعلن""، حكاه الأخفش[6]، وندر "تالرحمن" و"تحياتك" حكاه سيبويه[7].

[1] انظر مذهب الكوفيين في الارتشاف 2/ 463، والأزهية ص261.
[2] سقطت من "ط".
[3] الإيضاح العضدي 1/ 253.
[4] الارتشاف 2/ 462.
[5] المقرب 1/ 200.
[6] شرح ابن الناظم ص259.
[7] الكتاب 1/ 59.

اسم الکتاب : شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو المؤلف : الأزهري، خالد الجزء : 1 صفحة : 636

صيغة PDF

شهادة

الفهرست