شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو - الأزهري، خالد

اسم الکتاب : شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو المؤلف : الأزهري، خالد الجزء : 1 صفحة : 180

يقولون: "ألى" كما يقولون: "فدى" ويثبتونها مسهلة في نحو: {آلذَّكَرَيْنِ} [الأنعام: 143] .
وحجة الثاني سقوطها في الدرج، أما فتحها فلمخالفتها القياس بدخولها على الحرف، وأما ثبوتها مع الحركة عارضة فلا يعتد بها، وأما ثبوتها في القسم والنداء، نحو: ها الله لأفعلن، ويا ألله، فلأن "أل" صارت عوضا عن همزة إله، وأما قولهم في التذكر ألى، فلما كثرت مصاحبة الهمزة للام نزلا منزلة قد، وأما: "آلذكرين" فلالتباس الاستفهام بالخبر.
وحجة الثالث أنها ضد التنوين الدال على التنكير، وهي حرف واحد ساكن، فكانت كذلك تشبه أمثالها ولا تقوم بنفسها، وإنما خالفت التنوين ودخلت أولا؛ لأن الآخر يدخله الحذف كثير، فحصنت من الحذف بذلك، وإنما كانت لاما؛ لأن اللام تدغم في ثلاثة عشر حرفا، وإذا أظهرت جاز.
وحجة الرابع أنها جاءت لمعنى، وأولى الحروف بذلك حرف العلة، وحركت لتعذر الابتداء بالساكن، فصارت همزة كهمزة التكلم والاستفهام، وأن "اللام" تغير عن صورتها في لغة حمير، قال الزجاج في حواشيه على ديوان الأدب: حمير يقلبون "اللام" ميما إذا كانت مظهرة كالحديث المروي، إلا أن المحدثين أبدلوا في الصوم والسفر، وإنما الإبدال في البر فقط، وربما وقع في أشعارهم قلب اللام المدغمة كقوله: [من المنسرح]
128-
.............................. ... ........................... وامسلمه
ا. هـ.
وأراد بالحديث المروي قوله صلى الله عليه وسلم: "ليس من البر الصيام في السفر" [1]. والناظم في النظم اقتصر على قولين فقال:
106-
أل حرف تعريف أو اللام فقط ... ....................................
"وهي" على كل قول "قسمان: إما جنسية" وأنواعها ثلاثة، وجه الحصر فيها

128- تمام البيت:
ذاك خليلي وذو يواصلني ... يرمي ورائي بامسهم وامسلمه
وهو لبجير بن غنمة في الدرر 1/ 137، وشرح شواهد الشافية ص451، 452، وشرح شواهد المغني 1/ 159، واللسان 12/ 297 "سلم"، 15/ 459 "ذو"، والمؤتلف والمختلف 59، والمقاصد النحوية 1/ 464، وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص143، والجنى الداني 140، وشرح ابن الناظم ص59، وشرح الأشموني 1/ 72، وشرح عمدة الحافظ ص121، وشرح قطر الندى ص114، وشرح المفصل 9/ 17، 20، ولسان العرب 12/ 36 "أمم"، ومغني اللبيب 1/ 48، وهمع الهوامع 1/ 79.
[1] أخرجه البخاري في الصوم برقم 1844.

اسم الکتاب : شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو المؤلف : الأزهري، خالد الجزء : 1 صفحة : 180

صيغة PDF

شهادة

الفهرست