الممتع الكبير في التصريف - ابن عصفور

اسم الکتاب : الممتع الكبير في التصريف المؤلف : ابن عصفور الجزء : 1 صفحة : 86

وعلى فَعاوِل: ويكون فيهما. فالاسم نحو: جَداوِل. والصفة نحو: قَساوِر[1] وحَشاوِر[2]. وعلى فَعايِل، غَير مهموز: ولا يجيء إِلَّا اسمًا، نحو: عَثايِر[3] وحَثايِل[4]. إِلَّا أنه قد يجيء صفة بالقياس؛ لأنَّ طِرْيَمًا[5] صفة، وقياسُ جمعه طَرايِم.
وعلى فَعائل: ويكون فيهما. فالاسم نحو: غَرائز[6] ورَسائل. والصفة نحو: طَرائف وصَحائح.
فأمَّا ذُرنُوح[7] فـ"فُعْلُول"، وليست النون زائدة، فيكونُ في معنى "ذُرُّوح" ومخالفًا له في الأصول، كسَبِط وسِبَطْر. وهذا أولى من إثبات بناء لم يوجد، وهو "فُعْنُول".
وعلى فُعائل: وهو قليل. فالاسم نحو: جُرائض[8]. والصفة نحو: حُطائط[9].
وعلى فُعُلِيل: ولم يُحكَ منه إِلَّا الحُبُلِيل[10]. ولا أَتَحقَّقُ[11] ثباته من كلامهم.
وعلى فُعامِل: وهو قليل، ولم يجئ إِلَّا صفةً، نحو: دُلامِص[12].
فأمَّا قِسْيَبٌّ[13] فـ"فِعْيَلٌ" مثل: طِرْيَم وحِذْيَم[14]، ثم شُدِّد على حدّ جَعْفَرّ[15]. وهذا أولى من إثبات "فِعْيَلّ"[16]، وهو بناء غير موجود. وكذلك قِسْيَنٌّ[17] وعِظْيَمٌّ. وقد يُشَدَّد الآخِر في

[1] القساور: جمع قسورة. وهو الشجاع.
[2] الحشاور: جمع حشورة. وهي المرأة البطينة.
[3] العثاير: جمع عثير. وهو التراب.
[4] الحثايل: جمع حثيل. وهو شجر جبلي.
[5] الطريم: الطويل من الناس.
[6] م: "غرائر". والغرائر: جمع غرارة. وهي الجوالق.
[7] الذرنوح: دويبة. وذكر في ص178 أن النون زائدة. وفي حاشية ف تَعَقُّب لأبي حيان يذكر فيه تناقض ابن عصفور، مع أمثلة على فُعنُول عن ابن القطاع.
[8] الحرائض: الأسد.
[9] الحطائط: الجارية الصغيرة.
[10] في حاشية ف بخط أبي حيان: "الحبليل: دويبة. وهو من الأبنية التي لم يذكرها سيبويه. قاله ابن سيده". وانظر الخصائص 3: 214. وتضبط الحبليل بفتح الباء وسكونها أيضًا. وانظر المزهر2: 17.
[11] م: ولا أُحقّق.
[12] الدلامص: البرّاق.
[13] القسيب: الشديد الطول. وفي النسختين والمبدع: "قشيب". والتصويب من الاستدراك على سيبويه ص21 والتاج "قسب".
[14] الطريم: الطويل. وحذيم: موضع بنجد.
[15] م: جعفرٍ.
[16] م: فعيلٍ.
[17] القسين: الشيخ القديم.

اسم الکتاب : الممتع الكبير في التصريف المؤلف : ابن عصفور الجزء : 1 صفحة : 86

صيغة PDF

شهادة

الفهرست