الممتع الكبير في التصريف - ابن عصفور

اسم الکتاب : الممتع الكبير في التصريف المؤلف : ابن عصفور الجزء : 1 صفحة : 150

أصليَّة، عند من يجعله واقعًا على الضخمة[1] الأوراك، فكذلك ينبغي أن يُجعل[2]، إِذا وقع على المرأة التي تركل في مِشيتها، وألَّا يُجعل ذلك مشتقًّا من "رَكَلَ"، بل اسم للمرأة التي تركل في مِشيتها، إِذ قد[3] ثَبَتَتْ أصالتها في موضع.
وكذلك هُلَقِمٌ من قول الراجز4:
هُلَقِمٌ يأكُلُ أَطرافَ النُّجُدْ
ينبغي أن تكون الهاء فيه زائدة؛ لأنه من اللَّقم. إِلَّا أنه لا ينبغي أن يُجعل مستدرَكًا على سيبويه؛ لأنه لا يُحفظ في نثر. وأمَّا هِبْلَعٌ فينبغي أن يُجعل من الفوائت.
وأمَّا أهْراقَ، وأهْراحَ الماشيةَ، فإِنَّ الهاء فيهما[5] زائدة؛ لأنهما في معنى: أَراقَ وأَراحَ.
فإِن قيل: إِنَّما ينبغي أن يُجعل هذا من البدل؛ لأنَّ قياس[6] قول سيبويه[7] في أَسْطاعَ: "إِنَّ السين عِوَضٌ من ذَهاب حركة العين" أن يكون الأمر في "أَهْراقَ" و"أَهْراحَ" كذلك. فالجواب أنه ينبغي أن يُجعل[8] ذلك في باب البدل من وجه، وفي باب الزيادة من وجه. وسنُبيِّنُ[9] ذلك في فصل[10] السين، إِن شاء الله تعالى.

[1] م: الضخم.
[2] ف: يحمل.
[3] في النسختين: "إذ وقد". وكذلك في ص329. وانظر ص204 و225 و430.
4 سر الصناعة ص570 واللسان والتاج "هلقم". وفي حاشية ف بخط أبي حيان أن الهاء زائدة في هِلقام وهزَنبَر وهمتُع. انظر الارتشاف 1: 107.
[5] م: فيها.
[6] سقط من م.
[7] الكتاب 1: 8.
[8] م: يورد.
[9] م: وسيبين.
[10] كذا. والصواب: باب.

اسم الکتاب : الممتع الكبير في التصريف المؤلف : ابن عصفور الجزء : 1 صفحة : 150

صيغة PDF

شهادة

الفهرست