- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : الممتع الكبير في التصريف المؤلف : ابن عصفور الجزء : 1 صفحة : 114 | ||||
|
على سَمَرطُولٍ, نِيافٍ شَعشَعِ فلا يثبت به "فَعَلُّولٌ"؛ لأنه لم يُسمع قطُّ في نثر. وإِنَّما سُمع في الشعر، وهم مما يحرّفون في الشعر[1]، إِذا اضطُرُّوا إلى ذلك. قال2: بِسَبْحَلِ الدَّفَّينِ, عَيسَجُورِ وإِنَّما هو سِبَحْل بمنزلة قِمَطْر. فكذلك سَمَرْطُولٌ يمكن أن يكون مُحرَّفًا من سَمْرَطُول، كعَضْرَفُوط[3]. فأمَّا دُرْداقِس[4] فلا يَتحَقَّقُ كونها من كلام العرب. قال الأصمعيُّ: أَظنُّها رُوميَّةً[5]. فلا يَنبغي أن يَثبُتَ بها "فُعْلالِلٌ". وكذلك خُزْرانِق[6] أصله فارسيٌّ[7] فلا حُجَّة فيه. وأمَّا قَرَعْبَلانةٌ[8] فلم[9] تُسمَع إِلَّا من كتاب "العَين"، فلا ينبغي أن[10] يُلتفت إليها. [1] سقط "وهم مما يحرفون في الشعر" من النسختين، وألحقه ناسخ ف بالحاشية. 2 العجاج. ديوانه ص77 والخصائص 2: 339 و438 و3: 207 والسبحل الدفين: العظيمة الجانبين. والعيسجور: الكريمة النسب. يصف ناقة. [3] العضرفوط: ذكر العظاء. [4] الدراقس: طرف العظم الناتئ فرق القفا. [5] انظر الخصائص 3: 204 والمزهر 2: 34. [6] الخزرانق: ضرب من ثياب الديباج. [7] انظر الخصائص 3: 205. [8] القرعبلانة: دويبة عريضة. انظر الخصائص 3: 208 والمزهر 2: 34. [9] ف: فلا. [10] سقط "ينبغي أن" من م. ولم ينفرد العين بذكرها. انظر الاستدراك على سيبويه ص37 والصحاح والعين والمحكم والقاموس واللسان والتاج "قرعبل". |
||||
| اسم الکتاب : الممتع الكبير في التصريف المؤلف : ابن عصفور الجزء : 1 صفحة : 114 | ||||
|
www.eShia.ir