[2]- وفَعَل: كَفَرَسِ فِي الاسْمِ، وحَسَن فِي الصِّفَةِ.
[3]-وفَعُل: كَرَجُل في الاسْمِ، ونَطُق فِي الصِّفَةِ.
[4]- وفَعِل: كَكَبِد فِي الاسْمِ، وحَذِر فِي الصِّفَةِ.
[5]-وفُعُل: كعُنُق في الاسْمِ، وجُنُب فِي الصِّفَةِ.
[6]- وفُعَل: كصُرَد [4] في الاسم، وخُتَع (5) في الصفة.
[7]-[وفُعْل: كقُفْل وبُرْد وقُرْط في الاسم، وحُلْوٌ ومُر في الصفة] (6)
[8]- وفِعْل: كحِمْل في الاسم، ونقْض في الصفة.
[9]- وفِعِل: كإِبِل في الاسم، وإِبِد [7] في الصفة. [4] الصرَد: الطائر (حاشية) . وهو طائر فوق العصفور يصيد العصافير، لا يؤكل لحمه، نهى النبي (ص) عن قتله، وهو طائر أبقع ضخم الرأس ضخم المنقار، يصرصر كالصقر (اللسان / صرد) .
أقول: لعلَّه هو الذي يطلق عليه في بعض مناطق فلسطين "الصقيري " بترقيق الصاد والقاف. (5) خُتَع: أي الماهر بالدلالات (حاشية) .
وفي اللسان / ختَع: حاذق بالدلالة ماهر بها، والسريع المشي الدليل.
(6) زيادة يقتضيها تمام المعنى. (انظر سيبويه 4 / 242 - 243) . [7] الإبِد: الوَلود من أمَةٍ أو أتان (حاشية) .
وذكر سيبويه أنه لا يعلم على هذا المثال من الأسماء والصفات غيره (سيبويه 4/ 244) . وقد استدرك عليه بعض النحويين، فذكروا من الأسماء: إِطِل، ووِتِد ومِشِط، وحِبِر، ودِبِس، وعِبِل (اسم بلد) . ومن الصفات: بِلِز (ضخمة) ، وخِطِب نِكِح. (وهذه جميعها مختلف فيها) .
(ابن خالويه - ليس في كلام العرب ص 14، عن عبد السلام هارون - هامش 4 سيبويه 4 /244، وانظر شرح الأشموني 4 / 240) .
وقال الميداني: "هذا البناء عزيز جداً ". (نزهة الطرف 6) .