اللمحة في شرح الملحة - ابن الصائغ

اسم الکتاب : اللمحة في شرح الملحة المؤلف : ابن الصائغ الجزء : 1 صفحة : 457

بَابُ الاسْتِثْنَاءِ:
وَكُلُّ مَا اسْتَثْنَيْتَهُ مِنْ مُوْجَبِ ... تَمَّ الْكَلاَمُ عِنْدَهُ[1] فَلْيُنْصَبِ
تَقُولُ: جَاءَ الْقَوْمُ إِلاَّ سَعْدَا ... وَقَامَتِ النِّسْوَةُ إِلاَّ هِنْدَا2
الاستثناء هو: إخراج شيءٍ[3] ممّا دخل فيه غيره، أو إدخال شيء فيما خرج منه غيره؛ والاسم المستثنى ضدّ[4]المستثنى منه[5].
والاستثناء نوعان: متّصل، ومنقطع.
فالمتصّل: إخراج مذكور بإِلاَّ أو ما في معناها من حكم شامل له، أو ملفوظٍ [به] [6]، أو مقدّر[7].
فالإخراج جنسٌ يشمل[8] نوعي الاستثناء، ويخرج الوصف ?إِلاّ

[1] في ب: دونه.
2 في متن الملحة 28، وشرح الملحة 209: إِلاَّ دَعْدَا.
[3] في أ: الشّيء.
[4] في أ: عند، وهو تحريف.
[5] هذا تعريف الحريريّ في شرحه على ملحته 209.
وعرّفه ابن مالكٍ في التّسهيل 101 بقوله: "وهو المخرج تحقيقًا أو تقديرًا، من مذكور أو متروك، بـ (إِلاَّ) أو ما بمعناها بشرط الفائدة".
وقيل: "هو المذكور بعد (إلاّ) وأخواتها مخالفًا لِمَا قبلها نفيًا وإثباتًا".
شرح الرّضيّ 1/224.
[6] ما بين المعقوفين ساقطة من أ.
[7] هذا تعريف ابن النّاظم في شرحه على الألفيّة 287.
[8] في أ: يشتمل.

اسم الکتاب : اللمحة في شرح الملحة المؤلف : ابن الصائغ الجزء : 1 صفحة : 457

صيغة PDF

شهادة

الفهرست