- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : الشافية في علم التصريف والوافية نظم الشافية المؤلف : ابن الحاجب الجزء : 1 صفحة : 61 | ||||
|
الِابْتِدَاء لَا يبتدأ إِلَّا بمتحرك كَمَا لَا يُوقف إِلَّا على سَاكن فَإِن كَانَ الأول سَاكِنا وَذَلِكَ فِي عشرَة أَسمَاء مَحْفُوظَة وَهِي ابْن وَابْنَة وابنم وَاسم واست وثنان وَاثْنَتَانِ وامرؤ وَامْرَأَة وايمن الله وَفِي كل مصدر بعد ألف فعله الْمَاضِي أَرْبَعَة فَصَاعِدا كالاقتدار والاستخراج وَفِي أَفعَال تِلْكَ المصادر من مَاض أَو أَمر وَفِي صِيغَة أَمر الثلاثي وَفِي لَام التَّعْرِيف وَفِي ميمه ألحق فِي الِابْتِدَاء خَاصَّة همزَة وصل مَكْسُورَة إِلَّا فِيمَا بعد ساكنه ضمة أَصْلِيَّة فَإِنَّهَا تضم نَحْو اقْتُل اعز اعزي بِخِلَاف ارموا وَإِلَّا فِي لَام التَّعْرِيف وايمن الله فَإِنَّهَا تفتح وإثباتها وصلا لحن وشذ فِي الضَّرُورَة والتزموا جعلهَا ألفا لَا بَين بَين على الْأَفْصَح فِي نَحْو آلحسن عنْدك وآيمن الله يَمِينك للبس |
||||
| اسم الکتاب : الشافية في علم التصريف والوافية نظم الشافية المؤلف : ابن الحاجب الجزء : 1 صفحة : 61 | ||||
|
www.eShia.ir