اسم الکتاب : الخصائص المؤلف : ابن جني الجزء : 1 صفحة : 260
ومن أدل الدليل على أن هذه الأشياء التي ندعي[1] أنها أصول مرفوضة لا يعتقد[2] أنها قد كانت مرة مستعملة ثم صارت من بعد مهملة ما تعرضه الصنعة فيها من تقدير ما لا يطوع النطق به لتعذره. وذلك كقولنا في شرح حال الممدود غير المهموز الأصل نحو سماء وقضاء. ألا ترى أن الأصل سماوٌ وقضايٌ, فلما وقعت الواو والياء طرفًا بعد ألف زائدة قلبتا ألفين فصار التقدير بهما إلى سماا وقضاا فلما التقت الألفان تحركت الثانية "منهما"[3] فانقلبت همزة, فصار ذلك إلى سماء وقضاء. أفلا تعلم أن أحد ما قدرته -وهو التقاء الألفين- لا قدرة لأحد على النطق به.
" وكذلك"[4] ما نتصوره وننبه عليه أبدًا من تقدير "مفعول" مما عينه أحد حرفي العلة وذلك نحو مبيع ومكيل ومقول ومصوغ ألا تعلم أن الأصل مبيوع, ومكيول ومقوول ومصووغ فنقلت الضمة من العين إلى الفاء فسكنت, وواو[5] مفعول بعدها ساكنة فحذفت إحداهما -على الخلاف فيهما- لالتقاء الساكنين. فهذا جمع لهما تقديرًا وحكمًا. فأما أن يمكن النطق بهما على حال فلا.
واعلم مع هذا أن بعض ما ندعي أصليته من هذا الفن قد ينطق به على ما ندعيه من حاله -وهو أقوى الأدلة على صحة ما نعتقده من تصور الأحوال الأول- وذلك اللغتان تختلف فيهما القبيلتان كالحجازية والتميمية ألا ترى أنا نقول في الأمر من المضاعف في التميمية - نحو شُدّ وضَنّ وفِرّ واستَعِدّ واصطبّ6 [1] كذا بالنون في أ، ب. وفي ش: "تدعى" بالتاء. [2] كذا في أ. وفي ش، ب: "نعتقد". [3] زيادة في ش، ب خلت منها أ. [4] كذا في أ، ج: وفي ش، ب: "فكذلك". [5] كذا في أ. وفي ش، ب سقطت الواو.
6 يقال: اصطب من القربة ماء: صبه منها ليشربه.
اسم الکتاب : الخصائص المؤلف : ابن جني الجزء : 1 صفحة : 260