الخصائص - ابن جني - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : الخصائص المؤلف : ابن جني الجزء : 1 صفحة : 11

يتبعن سامية العينين تحسبها ... مسعورة أو ترى ما لا ترى الإبل1
"الخامس" "ل وق " جاء في الحديث[2]: "لا آكل من الطعام إلا ما لوّق لي " , أي ما خُدِم وأعملت اليد في تحريكه وتلبِيقه[3]، حتى يطمئن وتتضامّ جهاته. ومنه اللوقة للزُبْدة وذلك لخفتها وإسراع حركتها وأنها ليست لها مسكة الجبن وثقل المصل ونحوهما. وتوهم قوم أن الألوقة -لما كانت هي اللوقة في المعنى, وتقاربت حروفهما- من لفظها[4] وذلك باطل؛ لأنه لو كانت من هذا اللفظ لوجب تصحيح عينها إذ كانت الزيادة في أولها من زيادة الفعل والمثال مثاله فكان يجب على هذا أن تكون ألوقة كما قالوا في[5] أثوب وأسوق وأعين وأنيب بالصحة ليفرق بذلك بين الاسم والفعل وهذا واضح. وإنما الألوقة فعولة من تألق البرق إذا لمع وبرق واضطرب وذلك لبريق الزبدة واضطرابها.
"السادس" "ل ق و " منه اللقوة للعقاب قيل لها ذلك لخفتها وسرعة طيرانها قال6:
كأني بفتخاء الجناحين لقوة ... دفوف من العقبان طأطأت شملال7

1 "مسعورة" روي مجنونة، وسامية العينين: رافعتهما، أو ترى ما لا ترى الإبل فهي تفزع منه لنشاطها. يصف ناقة يتبعها الإبل في السير، وهو في لاميته:
#إنا محبوك فأسلم أيها الطلل#
[2] يريد حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه. وقد خرج هذا الحديث أبو عيد. وانظر البلوى 77/ 2.
[3] يقال: لبق الزبد إذا خلطه بالسمن ولينه.
[4] هذا خير "أن الألوقة"، والضمير في "لفظها" بعود إلى "اللوقة".
[5] يريد: في باب أثوب وما بعده. ولو حذفت "في" لكان أعذب في الأسلوب.
6 هو امرؤ القيس بصف فوسا. انظر اللسان في "دف".
7 يروي صيود، وفتخاء الجناحين لينتهما، ودفوف أي تدنو من الأرض في طيرانها، وشملال: خفيفة. وهذا في وصف فرس من قصيدته التي مطلعها:
ألا عم صباحا أيها الطلل البالي ... وهل يعمن من كان في العصر الخالي

اسم الکتاب : الخصائص المؤلف : ابن جني الجزء : 1 صفحة : 11

صيغة PDF

شهادة

الفهرست