responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : إعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث المؤلف : العكبري، أبو البقاء    الجزء : 1  صفحة : 61
تَوْجِيه قَوْله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] : " وَاحِدَة أَو دع ".
(100) وَفِي حَدِيثه: سَأَلت النَّبِي [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] عَن مسح الْحَصَا؟ فَقَالَ: " وَاحِدَة أَو دع ".
الْجيد أَن يكون وَاحِدَة مَنْصُوبًا، أَي: امسح مسحة وَاحِدَة، أَو افْعَل ذَلِك مرّة وَاحِدَة، وَلَو رفع على أَن يكون خبر مُبْتَدأ مَحْذُوف، أَي الْجَائِز مرّة وَاحِدَة لَكَانَ وَجها.
بِنَاء " أول " على الضَّم بِقطعِهِ عَن الْإِضَافَة

(101) وَفِي حَدِيثه: " سَأَلت رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] : أَي مَسْجِد وضع فِي الأَرْض أول " الْوَجْه أَن يضم أول ضمة بِنَاء كَمَا قَالُوا: بَدَأَ بِهَذَا أول، وَإِنَّمَا بني لقطعه عَن الْإِضَافَة كَمَا قطعت " قبل " و " بعد " وَالتَّقْدِير: أول كل شَيْء.
إِن النافية بِمَعْنى مَا تدخل على الفعلية والاسمية

(102) وَفِي حَدِيثه: " فَقَالَ: لله أَبوك إِن كذبتك ". التَّقْدِير: مَا كذبتك. و " لله أَبوك " فِي حكم الْقسم. وَقَوله: " فَوَجَبَ لي أجره " أجره فَاعل وَجب. فَالْمَعْنى إِن صَوْم ثَلَاثَة أَيَّام يُضَاعف حَتَّى كَأَنِّي صمته كُله.
حذف السُّؤَال للْعلم بِهِ

(103) وَفِي حَدِيثه: " قلت: يَا رَسُول الله، الصَّلَاة، قَالَ: خير مَوْضُوع ".

اسم الکتاب : إعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث المؤلف : العكبري، أبو البقاء    الجزء : 1  صفحة : 61
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست