إعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث - العكبري، أبو البقاء

اسم الکتاب : إعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث المؤلف : العكبري، أبو البقاء الجزء : 1 صفحة : 128

تَوْجِيه حَدِيث " أَيَّة سَاعَة هَذِه "

(231) وَفِي حَدِيثه: [قلت: يَا أَبَا عبد الرَّحْمَن] " أَيَّة سَاعَة زِيَارَة هَذِه " يجوز رفع أَيَّة ونصبها فالرفع على الِابْتِدَاء، و (هَذِه) خَبَرهَا، على الظّرْف. أَو (هَذِه) مُبْتَدأ، وَالْخَبَر مَحْذُوف تَقْدِيره: هَذِه الزِّيَارَة، أَو هَذِه الجيئة فِي (أَيَّة سَاعَة) ، وَيجوز أَن يكون الْخَبَر (أَيَّة سَاعَة) وَهُوَ ظرف زمَان (وَقع) خَبرا عَن الْمصدر.
كل نكرَة بعد أفعل المضافة تكون تمييزا

(232) وَفِي حَدِيثه: " فَقَالَ: أَجلهنَّ امْرَأَة " [امْرَأَة] تَمْيِيز كَمَا تَقول: زيد أفضلهم أَبَا، وَأَحْسَنهمْ وَجها، وَكَذَلِكَ كل نكرَة تقع بعد أفعل المضافة.
مَا بعد إِن الشّرطِيَّة يعرب فَاعِلا لَا مُبْتَدأ

(233) وَفِي حَدِيثه حَدِيث اللّعان: " فَقَالَ: يَا رَسُول الله، إِن أَحَدنَا رأى مَعَ امْرَأَة رجلا " أَحَدنَا مَرْفُوع بِفعل مَحْذُوف تَفْسِيره: رأى، وَلَا يكون مُبْتَدأ؛ لِأَن إِن الشّرطِيَّة [لَا تكون مُبْتَدأ] ، وَلَا معنى لَهَا إِلَّا فِي الْفِعْل، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: {وَإِن امْرَأَة خَافت} و {إِن امْرُؤ هلك} و {وَإِن أحد من الْمُشْركين} .
تَوْجِيه حَدِيث: " قضى رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] فِي دِيَة الْخَطَأ عشْرين ... ".
(234) وَفِي حَدِيثه: " قضى رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] فِي دِيَة الْخَطَأ عشْرين بنت مَخَاض، [وَعشْرين بني مَخَاض ذُكُور] وَعشْرين ابْنة لبون، وَعشْرين حقة، وَعشْرين جَذَعَة ".

اسم الکتاب : إعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث المؤلف : العكبري، أبو البقاء الجزء : 1 صفحة : 128

صيغة PDF

شهادة

الفهرست