responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : منتخب من صحاح الجوهري المؤلف : الجوهري، أبو نصر    الجزء : 1  صفحة : 5206
[نضر]
النَضْرُ: الذهبُ، ويجمع على أَنْضُرٍ. قال الكميت:
ترى السابحَ الخِنْذيذَ منها كأنَّما ... جَرى بين لِيتَيْهِ إلى الخَدِّ أَنْضُرُ
والنُضارُ: الذهبُ؛ وكذلك النَضيرُ. قال الأعشى:
إذا جُرِّدَتْ يوماً حَسِبْتَ خَميصَةً ... عليها وجِريالَ النَضيرِ الدُلامِصا
ويقال: النُضارُ: الخالص من كلِّ شيء. قال الشاعر:
الخالِطينَ نَحِيتَهُمْ بِنُضارِهِمْ ... وذَوي الغِنى منهم بِذي الفَقْرِ
وقَدحٌ نُضارٌ: يتَّخذ من أثْلٍ يكون بالغورِ، وَرْسِيُّ اللونِ، يضاف ولا يضاف. والنَضْرَةُ: الحسنُ والرونقُ. وقد نَضَرَ وجهه يَنْضُرُ نَضْرَةً، أي حَسُنَ. ونَضَرَ الله وجهه، يتعدَّى ولا يتعدَّى. ويقال نَضُرَ بالضم نَضارَةً. وفيه لغةٌ ثالثة: نَضِرَ بالكسر. ويقال: نَضَّرَ الله وجهه بالتشديد، وأَنْضَرَ الله وجهه، بمعنًى. وإذا قلت نَضَّرَ الله امْرَأً، تعني نَعَّمَهُ. وفي الحديث: نَضَّرَ الله امرأً سَمِعَ مقالتي فَوَعاها. وقولهم: أخْضَرُ ناضِرٌ، إنَّما هو كقولهم: أصفرُ فاقعٌ، وأبيضُ ناصِعٌ.

اسم الکتاب : منتخب من صحاح الجوهري المؤلف : الجوهري، أبو نصر    الجزء : 1  صفحة : 5206
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست