والحاطومُ: من الجِوارِشِ. والهاضومُ: الجَوارِشُ أَيضاً.
(ن) هو الصابون. والطّاعونُ. والماعون: مَنافعُ البيْت، ويُقالُ: هو الماءُ، ويُنْشَد:
يمجُّ صبيرهُ الماعونَ صبّا
ويُقالُ: هو الرَّكْوَة.
فاعولة
118 وممّا الحقت الهاء به
(ر) الباكورَةُ: أَوّلُ الفاكِهَة. [والتّامورةُ: الإبْريقُ، قال الأَعْشى:
فإذا لها تامورَةٌ ... مَرْفوعةٌ لشَرابها]
ويُقالُ: رجل قاذورَةٌ، وذو قاذورَةٍ، أَي: فاحشٌ سَيِّئ الخُلُق، قال مُتَمِّم بن نُوَيْرَة:
وإن تَلْقَهُ في الشَّرْب لا تَلْق فاحشاً ... على الكأسِ ذا قاذورَةٍ مُتَزَبِّعا
(ع) هي البالوعة.
(ف) راعوفَةُ البِئْر: صخرةٌ تُتْرَكُ في أَسفلِ البئر إذا احتُفِرت يَجْلِسُ المُسْتَقي عليها.
(ق) بانوقةُ: من أَسْماءِ النِّساءِ.
(ن) الطاحونَةُ: الطّحَّانَةُ الَّتي تَدور بالماءِ.
فِيعال
119 باب فِيعال
(ج) هو الدّيباجُ.
(ر) هو الدِّينارُ.