- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : معجم ديوان الأدب المؤلف : الفارابي، أبو إبراهيم الجزء : 1 صفحة : 209 | ||||
|
وهو زَبَدُ الماءِ. وَزَبَدُ الذَّهَب والفِضَّة. والزَّرَدُ: الْمَزْرود، والْمَسْرود. ويُقالُ: ما لَه سَبَدٌ ولا لَبَدٌ، أي: شيءٌ. وأَصلُ السَّبَدِ: الشَّعْرُ. والسَّنَدُ: الْمُرْتَفعُ في أَصْل الجَبَل. ويُقالُ: فلانٌ سَنَدي، أي: الَّذي أَسْتَنِدُ إليه. والشَّرَدُ: جمع شارِدٍ. والصَّفَدُ: العَطاءُ. والصَّفَدُ: الوَثاقُ [والصَّفَدُ: مدينةٌ بينَ الشّامِ والقُدْس] . والصَّمَدُ: السَّيِّدُ الذي يُصْمَدُ له في الحَوائج، قال: أَلا بَكَّرَ النّاعِي بخَيْرَيْ بَني أَسَدْ ... بعمرِو بنِ مَسْعودٍ وبالسَّيِّد الصَّمَدْ والطَّرَدُ: الطَّرْد. ويُقال: فَرَسٌ عَتَدٌ، أي: مُعَدٌّ للجَرْي. والعَضَدُ: الْمَعْضودُ من الشَّجَر، أي: الْمَقْطوع. والعَقَدُ: ما تعقَّدَ مِنَ الرَّمْل، وهو قَوْل أَبي عَمْرو. والعَمَدُ: جمعُ عَمودٍ. والعَنَدُ: الجاِنُب. ويُقالُ: رَجُلٌ فَرَدٌ، أي: متفرِّد. والفَنَدُ: الكَذِبُ، ويُقال: الضَّعْفُ. والقَتَدُ: واحدُ القُتودِ، وهي عِيدانُ الرَّحْلِ. والقَرَدُ: الصّوفُ المُتَمَعِّط، وهو: جمعُ قَرَدةٍ. والقَعَد: جمع قاعِدٍ. والكَبَد: المكانُ الصُّلْبُ من غير حَصىً. |
||||
| اسم الکتاب : معجم ديوان الأدب المؤلف : الفارابي، أبو إبراهيم الجزء : 1 صفحة : 209 | ||||
|
www.eShia.ir