مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
مجمل اللغة
المؤلف :
ابن فارس
الجزء :
1
صفحة :
763
قد علمت خور بساقيها القفر
لترويا وليبيدن الشجر
[جمع شجار، وهو خشب البئر] .
قفز: القفزان: مصدر قفز.
والقوافز: الضفادع والقفيز: مكيال.
وفرس مقفز (وأقفز) ، إذا استدار تحجيله بقوائمه ولم يجاوز الأشاعر نحو المنعل.
والقفاز: ضرب من الحلي تتخذه المرأة [في يديها ورجليها، ويقولون: وقفزت المرأة] بالحناء.
قفس: [قال ابن دريد: القفس: الغضب والانتزاع.
وقفس: مات] .
(قفش: قال ابن دريد: القفش: الجماع) .
قفص: القفص: الخفة والنشاط، والقفص: الوثب، يقال: قفص يقفص، و (قد) قفصت الظبي، إذا شددت قوائمه جميعا.
قفط: قفط الطائر، (إذا) سفد.
قفع: القفعاء: حشيشة خوارة.
وأذن (قفعاء) : كأنها أصابتها نار فانزوت.
والرجل القفعاء: التي ارتدت أصابعها إلى القدم من برد أو غيره، والقفاعي: الرجل الأحمر يتقشر أنفه.
ويقولون: هو بتقديم الفاء.
والقفعة، شيء من خوص يجتنى فيه الرطب، وفي الحديث في ذكر الجراد: ليت عندنا منه قفعة أو قفعتين.
* * *
باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوله قاف
القفندر: الشيخ، والقفندر: اللئيم الفاحش.
والقلمس: السيد.
والقلهبس: حشفة الإنسان.
والقلهبسة: الهامة المدورة.
والقلهذم: الخفيف.
ونهر قلهذم: كثير الماء.
والقصنصع: القصير.
وقلوبع: لعبة.
والقطمير: الحبة في بطن النواة.
والقنديل معروف.
والقرطيط: الداهية.
والقرميد: الآجر.
والقرمود: ذكر الوعول.
والقرقوف: الجوال، وربما سمي الدرهم قرقوفا لذلك.
والقرشوم القراد العظيم.
والقدموس: القديم.
والقدموس: السيد.
والقرضوب: الفقير.
(والقسطاس: ميزان.
والقرطاط: البرذعة) .
والقنعاس: البعير الشديد.
والناقة القرواح: الطويلة.
وكذلك النخلة.
والقيصوم: نبت.
والقناعس: المجتمع الخلق.
واقرنبع في جلسته: تقبض.
القمطرير: الشديد.
والقرموط: ثمر العضاه.
والقردود: أرض غليظة.
وقردودة الظهر: وسطه.
واقفعلت يده: تقبضت.
واقبأن: تقبض.
واقسأن: صلب.
واقلعف الطين: تصلب.
واقمعد: عسر.
واقذعر: تعرض.
[واقذعل: عسر] .
والقبعثر: العظيم الخلق.
(والقنفرش: العجوز.
وقربوس السرج معروف) .
وقاع قرقوس: أملس.
والقندأوة: العظيم.
والقرطعبة: الخرقة.
وكذلك القذعملة.
وفي الحديث: خذ من قنازع راسك.
يعني: ما ارتفع من الشعر وطال.
اسم الکتاب :
مجمل اللغة
المؤلف :
ابن فارس
الجزء :
1
صفحة :
763
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir