خير الكلام في التقصي عن أغلاط العوام - ابن لالي بالي

اسم الکتاب : خير الكلام في التقصي عن أغلاط العوام المؤلف : ابن لالي بالي الجزء : 1 صفحة : 55

ومن أغلاطهم: المُسْتَحْكَمُ، بفتح الكاف، بمعنى المُحْكَم. فالصواب كسرها، لأنّه لازمٌ. يُقالُ: أَحكمه فاستحكم، أي صارَ مُحكَماً [346] .
ومنها قولهم للكذَّاب المعروف: مُسَيْلَمَة، بفتح اللام. والصواب كسرها [347] .
ومنها قولهم: المصرَف، بفتح الراء. والصواب كسرها، فإنّه من باب ضَرَبَ (348) . ومنها (المَظْلَمَة) بفتح اللام، فإنّها مكسورة (349) . كذا في الصحاح [350] . ومما يجب أنْ يُنبّه عليه أنّ المصدر الحقيقي لظَلَمَ هو الظّلْمُ، بفتح الظاء.
ذكره في القاموس [351] . وأمّا الظُّلْمُ، بالضم، فالظاهر أَنَّه اسمٌ منه شاعَ استعماله موضع المصدر [352] .
وذلك يشبه الفِعل والفَعل، فإنّهم يستعملونه بكسر الفاء مقام المصدر، وهو بفتحها [353] . في القاموس [354] : الفِعل، بالكسر: حركة الإنسان، أو كناية عن كلِّ عملٍ متعدٍ. وبالفتح مصدر فَعَلَ.
ومنها: المُعْضَلات، بفتح الضاد. والصواب كسرها، فإنّه من أعضل الأمر: إذا اشتدَّ [355] .
وعلى عكس ذلك قولهم: مُرْتَبِطٌ، بكسر الباء، بمعنى المربوط. والصواب فتحها، لأنَّ ارتبطه وربطه بمعنىً. أطبق عليه أئمة اللغة [356] .

[346] التنبيه 20.
[347] تثقيف اللسان 140. (348، 349) التنبيه 28.
[350] الصحاح (ظلم) .
[351] القاموس المحيط 4 / 145.
[352] التنبيه 28.
[353] التنبيه 32.
[354] القاموس المحيط 4 / 32.
[355] التنبيه 29.
[356] التنبيه 23.

اسم الکتاب : خير الكلام في التقصي عن أغلاط العوام المؤلف : ابن لالي بالي الجزء : 1 صفحة : 55

صيغة PDF

شهادة

الفهرست