مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
91
وَأما الجفجف فَهُوَ الغلظ من الأَرْض وَقد أفردنا لهَذَا المكرر بَابا ترَاهُ إِن شَاءَ الله.
[فجج] وَمن معكوسه: فج وَالْجمع فجاج وَهُوَ الطَّرِيق الْوَاسِع فِي الْجَبَل أوسع من الشّعب.
وفج الرجل رجلَيْهِ إِذا باعد بَينهمَا وَكَذَلِكَ الدَّابَّة.
وَيُقَال أَيْضا: افج فَهُوَ مفج إِذا عدا عدوا شَدِيدا.
وقوس فجَاء إِذا ارْتَفَعت سيتها فَبَان وترها عَن عجسها. يُقَال: عجسها وعجسها وعجسها ثَلَاث لُغَات وَهُوَ المقبض.
(ج ق ق)
أهملت الْجِيم مَعَ الْقَاف وَالْكَاف فِي وُجُوه الثنائي.
(ج ل ل)
جلّ الشَّيْء: معظمه.
وَجل الدَّابَّة وجلها لُغَة تميمية مَعْرُوفَة. وَيُقَال: أخذت جلّ هَذَا الشَّيْء وجله إِذا تجللته وَأخذت جَلَاله وجله.
وَيُقَال: قوم جلة: ذَوُو أخطار.
والجلة: البعر.
والجليل: الثمام.
وَنهي عَن أكل لحم الجلالات وَهِي الَّتِي تَأْكُل البعر والرجيع.
والجلة من جلال التَّمْر: عَرَبِيَّة مَعْرُوفَة وَالْجمع جلل. قَالَ الشَّاعِر هُوَ الْأَعْشَى // (منسرح) //:
(ينضح بالبول وَالْغُبَار على ... فَخذيهِ نضح العبدية الجللا)
وأنشدني أَبُو عُثْمَان الأشنانداني قَالَ: أَنْشدني الْأَصْمَعِي قَالَ: أَنْشدني الْأَخْفَش // (طَوِيل) //:
(باتوا يعشون القطيعاء ضيفهم ... وَعِنْدهم البرني فِي جلل ثجل)
(فَمَا أطعموه الأوتكى من سماحة ... وَلَا منعُوا البرني إِلَّا من الْبُخْل)
الأوتكى: ضرب من التَّمْر. والقطيعاء: تمر صغَار يشبه الشهريز. وَقَالَ الراجز:
(إِذا ضربت موقرا فابطن لَهُ ... فَوق قصيراه وَتَحْت الجله)
يَعْنِي جملا عَلَيْهِ جلة.
والمجلة: الصَّحِيفَة. وَكَذَلِكَ رُوِيَ بَيت النَّابِغَة // (طَوِيل) //:
(مجلتهم ذَات الْإِلَه وَدينهمْ ... قويم فَمَا يرجون غير العواقب)
يُرِيد الصَّحِيفَة لأَنهم كَانُوا نَصَارَى فَأَرَادَ الْإِنْجِيل. وَمن روى: محلتهم بِالْحَاء أَرَادَ الشَّام الأَرْض المقدسة.
[لجج] وَمن معكوسه: لج يلج لجاجا إِذا محك فِي الْأَمر.
وَسمعت لجة الْقَوْم أَي أَصْوَاتهم.
واللجة: لجة الْبَحْر وَالْجمع لج ولجج.
وَفِي حَدِيث الزبير: أدخلت الحش وَوَضَعُوا اللج على قفي. قَالُوا: يَعْنِي السَّيْف شبه بريقه بلجة الْبَحْر وَالله أعلم.
(
ج م م
)
جم الْفرس يجم جماما ويجم أَيْضا إِذا عَفا من التَّعَب وَلم يركب. وَكَذَلِكَ جمامه إِذا ترك الضراب. وَيُقَال: أَعْطِنِي جمام فرسك.
وجمت الْبِئْر تجم جما وجموما إِذا تراجع مَاؤُهَا. وَضم الْجِيم فِي الْبِئْر أَكثر من كسرهَا فِي الْمُسْتَقْبل.
وجمة الركي: مُعظم مَائِهَا إِذا ثاب وَالْجمع جمام.
وَكَذَلِكَ جمة الْمركب البحري عَرَبِيَّة صَحِيحَة مَحْضَة وَهُوَ الْموضع الَّذِي يجْتَمع فِيهِ المَاء الراشح من خروزه.
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
91
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir