مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
90
(ج ض ض)
[ضجج] اسْتعْمل من معكوسه: ضج ضَجِيجًا وَالِاسْم: الضجة. والضجاج: القسر. قَالَ الراجز يصف حَربًا:
(وأغشت النَّاس الضجاج الأضججا ... )
(وَصَاح خاشي شَرها وهجهجا ... )
والضجاج: ثَمَر نبت أَو صمغ تغسل بِهِ النِّسَاء رؤوسهن لُغَة يَمَانِية.
(
ج ط ط
)
أهملت الْجِيم مَعَ الطَّاء والظاء فِي الْوُجُوه الثنائية.
(ج ع ع)
الجع: أميت فَألْحق بالرباعي فِي جعجع. والجعجعة: الْقعُود على غير طمأنينة. وَمِنْه قَول أبي قيس بن الأسلت // (سريع) //:
(من يذقْ الْحَرْب يجد طعمها ... مرا وتتركه بجعجاع)
وَمن أمثالهم: أسمع جعجعة وَلَا أرى طحنا. الطَّحْن: الشَّيْء المطحون. والطحن: الْمصدر. وَكتب ابْن زِيَاد إِلَى ابْن سعد: جعجع بالحسين أَي أزعجه.
والجعجعة: الصَّوْت.
[عجج] وَمن معكوسه: عج يعج عجا وعجيجا إِذا صَاح.
وَسمعت عجة الْقَوْم وعجيجهم أَي أَصْوَاتهم.
والعجة: ضرب من الطَّعَام لَا أَدْرِي مَا حَدهَا.
ونهر عجاج: كثير المَاء.
والعجاج: الْغُبَار.
وَسمي العجاج عجاجا بقوله // (رجز) //:
(حَتَّى يعج ثخنا من عجعجا ... )
(ويودي المودي وينجو من نجا ... )
ثخن: مَبْنِيّ من أثخنه إِذا بَالغ فِي ضربه.
وَألْحق العج بالرباعي فَقَالُوا: عجعج.
(ج غ غ)
أهملت الْجِيم والغين مَعَ وُجُوه الثنائي.
(ج ف ف)
جف الشَّيْء يجِف جفوفا بعد رطوبته.
والجف: الْجمع الْكثير من النَّاس. قَالَ النَّابِغَة // (كَامِل) //:
(من مبلغ عَمْرو بن هِنْد آيَة ... وَمن النَّصِيحَة كَثْرَة الْإِنْذَار)
(لَا أعرفنك عارضا لرماحنا ... فِي جف ثَعْلَب واردي الأمرار)
يَعْنِي ثَعْلَبَة بن عَوْف بن سعد بن ذبيان. وروى الْكُوفِيُّونَ: فِي جف تغلب وَهَذَا خطأ لِأَن تغلب فِي الجزيرة وثعلبة فِي الْحجاز. وأمرار: مَوضِع.
وجف الطلعة: وعاؤها إِذا جَفتْ. وَفِي الحَدِيث: طب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَآله وَسلم فَجعل سحره فِي جف طلعة ذكر.
والجف أَيْضا: نصف قربَة تقطع من أَسْفَلهَا وَتجْعَل دلوا. قَالَ الراجز:
(رب عَجُوز رَأسهَا كالكفه ... )
(تحمل جَفا مَعهَا هرشفه ... )
قَوْله كالكفة: يَعْنِي من الْكبر ككفة الْحَائِل وَهُوَ الصَّائِد. والهرشفة: خرقَة ينشف بهَا المَاء من الأَرْض.
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
90
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir